Показаны сообщения с ярлыком еврейство. Показать все сообщения
Показаны сообщения с ярлыком еврейство. Показать все сообщения

среда, 1 мая 2019 г.

Рина Гансалес Гальего: «Зачем спорить с левыми и как лучше это делать?»


Ниже сугубо мои наблюдения и рассуждения, но если мысли и формулировки из этого поста кому-нибудь помогут, я буду очень рада.  Для начала разберемся с терминами.  В Израиле "правыми" называют тех, кто хочет еврейское государство в исторических границах Эрец Исраэль, а "левыми" тех кто хочет государство всех граждан в границах признанных международным сообществом.  Экономических и социальных вопросов я здесь касаться не буду.  Итак, я думаю что не сильно ошибусь если скажу что правых беспокоит то, что Израиль становится объектом клеветы и дезинформации и выигрывая в Газе и в небе над Сирией и Ираном, зачастую проигрывает войну за умы и сердца.  Поэтому необходимо помнить, что мы спорим не для того, чтобы переубедить конкретного левого Васю или конкретную левую Машу.  Мы спорим для того, что прочтя полемику с Васей или Машей, человек несведущий и нейтрально относящийся к Израилю получил максимально точную картину.  Чтобы в следующий раз когда этот имярек услышит об оккупации, палестинском народе и геноциде оного, он бы не принимал все это за аксиому.  Итак, мы спорим не с людьми.  Мы спорим с нарративом, а какая говорящая голова его озвучивает — дело 25-ое. 

Самая хорошая новость.  Левый нарратив оставляет желать лучшего в смысле фактической правильности и исторической обоснованности.  Там набор лозунгов, который не выдерживает простейшего отзекраливания и уж тем более проверки историческими фактами.  "Палестинское насилие это сопротивление оккупации" — вы вытаскиваете из руквава примеры такого насилия, когда ни оккупации, ни поселений, ни Израиля еще и в помине не было.  Из этого вытекает то, что браться за это дело нужно будучи подкованным или подкованной по максимуму.  Хотите высказывать мысль что арабы Газы, Иудеи, Самарии и Галилеи не составляют единой и отдельной от прочих арабов этнической группы — лезете в источники по международному праву, цитируете их и применяете.  У вас от зубов должны отлетать повестки арабских национальных конгрессов 1920-ых годов (а было их восемь плюс мусульманский, христианский и женский) и биография шейха Изеддина аль Кассема (да, того самого которого бригады).  Если разбудить вас ночью, то сразу после крият Шма вы в идеале должны сказать какой процент убитых палестинскими террористами составляют гражданские лица и как ООП и Хамас подвергали свои хартии многочисленным редактированиям так чтобы и на елку влезть и задницу не ободрать.  Вы должны уметь в нескольких словах рассказать читателям незнакомым с арабо-израильским конфликтом, как борцы за освобождение Палестины от евреев выбросили в море парализованного Леона Клингхоффера вместе с коляской (и пытались свалить это злодеяние на его вдову), как разбили голову о камни четырехлетней Эйнат Харан, как зарезали в колыбели трехмесячную Хадас Фогель и толпой растерзали Вадима Нуржица и Йоси Авраами.  Левый нарратив похож на сито и в каждую дырку нам есть чем ударить.

четверг, 25 апреля 2019 г.

Когда эйджизм используется для защиты антисемитизма

Источник: Подслушано: эйджизм 

Недавно я была на феминистском мероприятии, на котором про-палестинская активистка жаловалась на то, как в Хевроне арестовали 16-летнего «маленького мальчика».
По сути, большая часть рассказанной ею истории было передёргиванием фактов, а весь ее рассказ сводился к тому, что Израиль - колониальное государство, евреи - агрессоры, а палестинцы - невинные жертвы.
Но именно фраза про «16 летнего мальчика» меня больше всего взбесила.

Потому что...

1) Вы знаете как выглядит большинство 16-летних арабов?
В 16 лет человек физически (точнее, биологически) является взрослым, но 16-летние жители Ближнего Востока почти всегда похожи на 30-летних!

среда, 13 марта 2019 г.

Долой исламофобию и антисемитизм

Дорогие активисты!

Хочу напомнить вам, что для того, чтобы бороться с исламофобией, не обязательно быть антисемитом (или антисионистом)!

А для того, чтобы быть сионистом, не обязательно быть исламофобом. Долой исламофобию и юдофобию, долой антисемитизм и антисионизм! И да, мы можем бороться со всем этим дерьмом одновременно!

Это вполне логично и закономерно, потому что у исламофобии, юдофобии, антисемитизма и антисионизма — один корень.

вторник, 12 марта 2019 г.

Палестина, университет и фото, за которое мне стыдно

Мне страшно.
Прошла почти неделя с тех пор, как я была на мероприятии, посвящённом «освобождению Палестины» в Sheffield Hallam University, но мне до сих пор страшно.

Потому что эти активисты, выступающие за «освобождение Палестины», считают евреев единственными агрессорами, а палестинцев - невинными жертвами.
Потому что они выступают против существования Израиля, как такового, рассматривая как приговор для целого государства политические проблемы, и злоупотребление властью со стороны некоторых военных и полицейских, которые есть практически везде! 

четверг, 7 февраля 2019 г.

Хана Армони: "Женщины ЛЕХИ"


Источник: Jewish Women Archive
Переводчик: Рина Гонсалес Гальего

Движение Лехи (Лохамей Херут Исраэль, Борцы за Свободу Израиля) откололось от Эцеля в 1940, когда командир Эцеля Давид Разиэль решил временно прекратить боевые действия против англичан до окончания войны. Авраам Штерн (партизанский псевдоним "Яир") счел этой вопиющей глупостью и упусканием уникального шанса выбить из англичан уступки делу еврейской независимости в Эрец Исраэль.
Сложно сказать, сколько именно бойцов насчитывала Лехи. Будучи преследуемы англичанами, Хаганой и даже бывшими товарищами по оружию из Эцеля, они совсем не стремились к рекламе. Официального учета членов Лехи никто не вел. Изданная в 2004 Энциклопедия Лехи называет цифру 840 человек. Ассоциация Сохранения Памяти Лехи называет 1343 человека. Можно только гадать о точном числе женщина в Лехи. В Энциклопедии написано что их было 168 (одна пятая личного состава), Ассоциация приводит цифру 280, что составляет примерно ту же пропорцию.

Юлия Торенберг-Элазар ("Хава")

Юлия Торенберг-Элазар

Родилась в 1917 в Костроховски (тогда Болгария, ныне Сербия) в семье Моше и Дуды Бехор. Училась в Софие в еврейской школе с преподаванием на иврите и в нееврейской гимназии. Семья приехала в Палестину в 1935. В 1938 вступила в Эцель, в 1940 последовала за Штерном в Лехи. Командовала женским отрядом. До своего ареста в марте 1942 занималась разведкой и контрабандой оружия. Из ее комнаты Штерн читал обращения к ишуву по радио. Юлии приходилось постоянно переезжать, менять адреса. После гибели Штерна была арестована, четыре года просидела в тюрьме. В Войну за Независимость принимала участия в битве за Иерусалим.

Нелли Лангсфельдер ("Хадара") 
 Нелли Лангсфельдер
Родилась в Вене в 1920 в семье Александра и Клары Фишер. Приехала в Палестину в рамках операции "Аф-аль-пи" организованной молодежным движением Бейтар (не путать с транспортом "Аф-Аль-Пи-Хен" в 1947). Два года прослужила в Эцеле, потом ушла в Лехи. Работала на Лехи курьером, разбрасывала листовки, тайком на свиданиях передавала заключенным товарищам запчасти от инструментов. 1 ноября 1943 двадцать заключенных из Лехи бежали из лагеря Марза через семидесятиметровый туннель, который они прорыли.
Хагана уже была готова сдать Нелли англичанам, но она укрылась в мошаве Мерхавия и поступила в семью домработницей. Была все-таки арестована в Хайфе, просидела четыре года, отпущена в летом 1946. Через месяц снова была арестована после атаки на отель "Царь Давид". Вышла из тюрьмы в мае 1948, поступила в новосформированный восьмой батальон Цахала, большей частью состоявший из людей из Лехи.

Рут Амикам-Шехтер ("Ноа")
Родилась в 1921 в Вене в семье Бенджамина и Берты Шехтер. При рождении была названа Гертрудой. В тринадцать лет вместе с сестрой-двойняшкой Беллой вступила в Бейтар. Приехала в Палестину в конце тридцатых. За помощь Лехи была арестована в 1941 и помещена под домашний арест. Продолжала работать на секцию 6 (разведка Лехи). После основания государства собирала документы и свидетельства по истории организации.

Иегуда Лапидот: "Женщина ЭЦЕЛЯ"

(Примечание администрации сайта: В феминистких пабликах и группах часто появляются статьи о женщинах, принимавших участие в освободительных движениях. Но почему-то очень мало информации и о женщинах, боровшихся за право Израиля на существование. Мы решили это исправить)

Источник: Jewish Women Archive 
Переводчик: Рина Гонсалес Гальего

 Иргун Цваи Леуми (Национальная Военизированная Организация, известная как Эцель) была вооруженной подпольной организацией евреев нового ишува идеологически связанной с ревизионистским крылом сионизма. В декабре 1943 Эцель возглавил Менахем Бегин. Связи с ревизионистским движением были разорваны и 1 февраля 1944 Эцель объявил войну британским мандатным властям. Тем самым они отвергли политику "сдержанности", которой следовала Хагана. К тому времени всем уже было ясно, что победа союзников над Гитлером это только вопрос времени.

Ни одно описание деятельности Эцеля не будет полным без рассказа о женщинах сражавшихся в одном строю с мужчинами. На каждом курсе подготовки командиров Эцеля учились женщины. Два таких курса были раскрыты британскими властями и участники приговорены к различным срокам заключения. Один был раскрыт в конце декабря 1939 в Мишмар ха-Ярдене. Среди курсантов было четыре женщины -- Белла Атара-Хайтин, Ривка Ньюмен-БенМеир, Рут Галеви-Нево и Хава Кафка-Амрами. Их приговорили к четырем годам заключения, но командир английских войск в Палестине не подписал приговор и через пару месяцев их выпустили. Следующий курс был раскрыт лишь через шесть лет. Там были вместе с мужчинами-курсантами арестованы Браха Бирнбаум и Двора Шапира-Ротем и каждая получила по три года тюрьмы.

После окончания курсов женщин таки да назначали на командные посты. Уже в первые дни Эцеля В Тель Авиве командовала ротой Рая Либерман. Незадолго до ухода англичан командовать женщинами тель-авивского округа была назначена Двора Лифшиц, а Эмма Германт командовала женской ротой в Иерусалиме. Две женщины командовали округами, то есть смешанными силами -- Ципора Перл-Паглин в Цфате и Бильга Ледерсон-Эфрат в Ришон Ле Ционе. Одна женщина, Эстер Разиэль Наор* была членом генерального штаба Эцеля.


ПРОПАГАНДА
Эцель был разделен на две основные бригады -- боевую Хок и пропагандистскую Хатам. Женщины активно участвовали в Хатаме, расклеивали по стенам агитационные плакаты. Англичане таки считали эту пропаганду серьезной угрозой и охотились за расклейщиками. Так в августе 1944 была поймана Мирьям Слуцки с пачкой эцелевских газет "Херут" и была осуждена на год тюремного срока военным судом. Через год в Хайфе за раздачу эцелевских материалов арестовали Амалию Шиф и ее товарища Иегуду Коэна. Они получили по три года заключения.

Рахель Ха-Меир
Женщины также рассылали пропагандистские материалы почтой. Адресатами в основном были крупные фигуры в ишуве и высокие чины английской администрации. Развозили "посылки" Эстер Бенциман Херлинг и Рахель Лапидот. В совершенстве знавшая английский Рахель Лапидот регулярно встречалась с иностранными журналистами, которым было интересно узнать о еврейском подполье.



Писал пропагандистские материалы в основном Менахем Бегин. Курьером у него работала Рахель Йемини хаМеири. Ежедневно она являлась к нему домой и забирала бумаги, чтобы отвести их на перепечатку. Почерк у Бегин был никудышный, но Рахель научилась его разбирать. Когда она поранилась в автомобильной аварии, на посту курьера Бегина ее сменила кузина и тезка, тоже Рахель Йемини. В штабе также работала Этель Гринберг, уроженка Румынии, большую часть жизни прожившая в США. Она переводила сочинения Бегина на английский язык и какое-то время читал их по радио Эцель.

пятница, 1 февраля 2019 г.

История двух разделов: Британская Индия и подмандатная Палестина

Автор Рабит Шейх  Источник
Переводчик: Рина Гонсалес Гальего

Национализм, поиски идентичности по этническому признаку, стали ключевым элементом антиколониальной борьбы.  В начале двадцатого века арабские подданные Османской имерии были подхвачены этой волной.  Им было на что оглядываться -- успешные мусульманские завоевания и расцвет культуры и науки в арабском мире при Аббасидах.  В первую мировую войну Британская и Османская империя оказались врагами и англичане предложили арабам независимость в обмен на помощь против турок.  Позже, в 1916 Англия и Франция договорились поделить Ближний Восток на сферы влияния.  Это соглашение стало известно как соглашение Сайкс-Пико.  Но дела на Ближнем Востоке шли неблестяще и в 1917 году англичане дали сионистам обещание помогать им в строительстве еврейского национального очага в Палестине.  Таким образом, английские обещания арабам и евреям противоречили друг другу и заложили фундамент конфликта.

Путь к формированию того, что мы сейчас называем “Британской Индией” начался в 1757.  Именно тогда, как мы бы сейчас сказали, транснациональная корпорация East India Company получила контроль на бенгальским княжеством.  В последующие сто лет East India Company захватывала все новые территории и так продолжалось до восстания сипаев в 1857 году.  Восстание было подавлено и власть перешла непосредственно к британской короне.  Так родился British Raj.  Сопротивление колониальному порядку было в основном ненасильсвтенным, на террор решались лишь анархисты и коммунсты.  В тридцатые годы антиколониальная борьба разделилась по религиозному признаку.  Всеиндийская Мусульманская Лига во главе с Мухаммедом Али Джинной стала призывать к разделу Индии по религиозному признаку.  По Акту об Индийских Местных советах 1906 году мусульманам отводилось некоторые колитчество квотированных мест в каждом местным совете, но этого было уже мало.  Начались призывы к выделению из Британской Индии независимого мусульманского государства.

Британская Индия и подмандатная Палестина была частью колониальной империи.  И там, и там, независимость новых стран рождалась большой кровью.  В Индии мусульмане хотели себе независимое государство.  В Палестине евреи хотели себе национальный дом.  Ни индусы, ни арабы Палестины не могли согласиться с разделением земли, которую считали своей и только своей.

(...)
После того, как провалились комиссия Пиля и Белая книга 1939 годов, англичане передали вопрос о Палестине в ООН.  ООН проголосовала за раздел Палестины на арабское и еврейское государства.  В Индии под нажимом Всеиндийской Мусульманской Лиги англичане согласились разделить подконтрольные им территории на индийское и мусульманское государства.  Так родились государства Индия и Пакистан.  Однако в Палестине возникло еврейское государство, а арабское так и не было основано.  В этой диссертации я пытаюсь ответить на вопрос почему так вышло и почему сценарий, который оказался успешным на Индийском субконтиненте не сработал на Ближнем Востоке.

воскресенье, 27 января 2019 г.

Айман Экфорд: "Никогда больше"

(Изображение колючей проволоки возле Освенцима, свеча и надпись "Никогда больше")
В День памяти жертв Холокоста хотелось бы напомнить вам, что Холокост может повториться.

Сегодня мы до сих пор сталкиваемся с антисемитизмом. Многие активисты, признающие право наций на самоопределение и признающие право национальных государств на существования, выступают резко против существования Израиля.
Многие "прогрессивные активисты" симпатизируют фанатикам, которые считают арабских политиков, мечтающих "скинуть евреев в море", героями.
Да, это "левые" и "прогрессивные" активисты, которых я встречала лично, или чьи работы я очень хорошо знаю. И многие их работы очень даже милые и направленные против угнетения. И не надо думать, что их авторы не способны на насилие, что они для этого слишком интеллигентны и образованы. До прихода нацистов к власти, Германия тоже считалась очень прогрессивной и цивилизованной страной.

Сегодня все большие обороты – и на постсоветском пространстве, и во многих арабских странах, и в США – набирает и "ультраправая" ксенофобия. Неприятие ко всему "чужому". В том числе к "чужим" культурам.
Эта ксенофобия знакома мне по российским и украинским учебным программам, по федеральным СМИ, по выкрикам фанатиков на ЛГБТ-акциях и просто... Просто потому, что иногда я встречала этих ксенофобов на улице.
На мои слова о том, что я частично еврейка, незнакомые люди на улице говорили мне, что я "принадлежу к народу-паразиту".
Они делали выводы обо мне, исключительно основываясь на моем происхождении, и выводы были явно не в мою пользу, потому что для них я не человек.

Для них я многократно не человек – небинарная персона, которую привлекают женщины, аутистка с ментальными заболеваниями, американская еврейка...
Что может быть хуже для подобных людей, которые хотят всех запихнуть в рамки нормальности?

И в этой "нормальности" и заключается главная проблема. В том, что люди не позволяют другим жить и мыслить как они хотят, развивать свои культуры в своих странах, если речь идет о международной политике, или уважать культуры меньшинств в своей стране, если речь идет о внутренней. В повседневной жизни люди не хотят принимать то, что их соседи и знакомые могут от них отличаться – у них может быть другая сексуальная ориентация, другой гендер, другая национальность, другие политические взгляды, они могут быть инвалидами, они могут быть психически больными... И во всем этом нет ничего опасного, если ваши соседи не пытаются навязать вам свою позицию и заставить вас жить, как они.

Я хотела бы напомнить вам, что именно неприятие меньшинств, непринятие тех, кто не является "нормальным" и нарушение базовых гражданских прав людей сделало нацистскую Германию настолько ужасной.

И что поэтому важно уважать гражданские права даже тех, кто на вас не похож, поэтому важно относиться как к людям даже к тем людям, которых вы не понимаете. Потому что если сегодня дискриминируют их – завтра могут начать дискриминировать вас.

В следующий раз, когда вы услышите о пытках геев, об издевательствах над пациентами ПНИ, о запрете любых религиозных групп, когда услышите теории заговора о евреях на федеральных каналах, вспомните это:

«Сначала они пришли за социалистами, и я молчал — потому что я не был социалистом.
Затем они пришли за профсоюзными активистами, и я молчал — потому что я не был членом профсоюза.
Затем они пришли за евреями, и я молчал — потому что я не был евреем.
Затем они пришли за мной — и не осталось никого, чтобы говорить за меня»

Мартин Нимёллер, немецкий пастор.

Итак, пожалуйста, не дайте повториться тому, что унесло жизни 6 000 000 евреев, 1 500 000 цыган и множества гомосексуалов, трансгендеров и инвалидов.

Никогда больше!

пятница, 18 января 2019 г.

Айман Экфорд: "Евреи, откажитесь от "политики респектабельности!"

Значок со звездой Давида и надписью: "горжусь, что еврей"


- Не выделяться.

Именно это говорили мне родители. Как аутистке. Как небинарному человеку. И как еврейке.
- Не говорить о своей идентичности, чтобы тебя принимали, - именно это послание получали сотни, тысячи евреев в Советском Союзе, Европе, США, да и вообще во всем мире, где есть евреи.

Многие семьи выбрали путь мимикрии, который никогда не мог привести ни к чему хорошему - ни когда речь заходит об инвалидности, ни когда речь заходит о расе, гендере, сексуальной ориентации, религии, национальности...

Но да, сейчас я хочу поговорить о национальности.
Я хочу поговорить о еврействе, потому что так много моих еврейских знакомых в постсоветских странах пытаются скрывать и подавлять свою еврейскую идентичность, стараются не высовываться, быть прежде всего русскими или украинцами, и не потому, что чувствуют свою принадлежность к этим нациям, а потому что... боятся.

Боятся, что их не примут.

Но вся штука в том, что ВАС НИКОГДА не примут, если вы будете притворяться.
Принятие, основанное на притворстве, ложно.

И причина, по которой многие "либеральные" и "прогрессивные" американские активисты, поднимающие вопросы прав чернокожих, мусульман и мигрантов, до сих пор остаются антисемитами, заключается именно в том, что американские евреи до сих пор слишком часто стараются не выделяться, слишком сильно полагаются на политику респектабельности, которая не работает.

Только вредит.

суббота, 5 января 2019 г.

О Нетурей Карта и антисионизме

(На фото - активисты ультра-ортодоксального движения Нетурей Карта с плакатом «Иудаизм против сионизма и государства «Израиль»)

Источник: tumblr
Слушайте все, кто постит эту фотку для того, чтобы доказать нелегитимность существования сионизма и государства Израиль.
Я не буду писать о том, что эти активисты не могут говорить от имени всех религиозных евреев.
Не сегодня. Сейчас я сосредоточусь на кое-чем другом.

Эти люди, до нелепого упёртые фундаменталисты, принадлежат к Нетурей Карта, маленькой секте внутри иудаизма, которая возникла в 1938 году. Эти люди, которые ехали на встречу с иранским президентом Мухаммедом Ахмадинеджадом. Они выходят на улицу с плакатами против сионизма, которые так любят фотографировать и постить блогеры- не-евреи, тоже ненавидящие сионизм. Эти люди с пейсами и бородами, в чёрных пальто и шляпах... вы хоть понимаете насколько неуважительно вы к ним относитесь?
Вы ничего не знаете об их верованиях, об их истории, об их образе жизни, да и, честно говоря, вас это и не волнует.

четверг, 27 декабря 2018 г.

Айман Экфорд: «Проблемы «доброжелательных» стереотипов»

Создание преувеличенно-позитивных представлений о маргинализированных группах явно опасно. Оно подрывает доверие к активистам, которые пытаются это сделать - люди видят, что представители маргинализированных групп разные, и совсем не похожи на ангелов. Так какой смысл верить активистам, которые явно лгут?

Люди вряд ли отнесутся к вам с доверием, если вы начнёте заверять их, что все инвалиды - умные, все мусульмане - идеально законопослушные граждане, а абсолютно все женщины - прекрасные подруги. Подобные заявления компрометируют движения за социальную справедливость.

Но проблема не только в этом. Самое мерзкое в том, что если идеализированная лже-репрезентация все же каким-то «чудом» закрепляется в культуре, то она укрепляет стереотипы, возможно, даже сильнее, чем откровенные речи ненависти.

вторник, 25 декабря 2018 г.

Роулинг против антисемитизма


                                                            (Фото Джоан Роулинг)

Автор книг о Гарри Поттере Джоан Роулинг отбивается в твиттере от потока нападок защитников антисемитского британского политика, лидера лейбористской партии, Корбина.

Выдержка: 
"- Хватит говорить о евреях! - возмущается комментирующий. - Почему вам ну прямо НАДО так часто о них писать?
- Да, мне НАДО о них говорить, - отвечает Роулинг. - Потому что если евреи больше не чувствуют себя в безопасности в лейбористской партии, я тоже должна ее покинуть.
Кто-то из комментаторов что-то написал о Ротшильдах, но его поспешно заставил замолчать другой комментатор, который написал:
- Он не один из нас, он просто прикрывается Корбином.
А кто-то закричал:
- Критика Израиля - это не антисемитизм.
Писательнице захотелось закрыть лицо руками и заплакать"

Спасибо за поддержку, Джоан Роулинг. 
__________
Основано на заметке: https://www.facebook.com/alexander.r.cohen?__t…

Цитата из: 


О Корбине и ситуации с антисемитизмом в Европе вы можете прочесть здесь: https://lgbtautistic.blogspot.com/2018/12/blog-p…

четверг, 20 декабря 2018 г.

Айман Экфорд: "Кто и кого "заменит""

                                        (На фото - главные персонажи сериала одаренные)

- Мутанты нас не заменят, - кричали антимутантские фанатики в серии сериала "Одаренных", которую я только что смотрела.

В этом сериале мутанты являются новой ступенью эволюции, людьми с необычными способностями, вызывающими ненависть общества из-за своей инаковости. И этот сериал, как и многие фильмы и комиксы серии Людей Икс (X Меn), отлично показывают суть дискриминации меньшинств. Это очень атмосферный, хоть временами и тяжелый сериал о том, каково это - жить в мире, где большинство не принимает таких как ты. И очень многие моменты из этого сериала напоминают мне мою собственную жизнь....
Но эта фраза - "мутанты нас не заменят" отсылает меня к другому моменту. К другому лозунгу...

- Евреи нас не заменят, - кричали американские расисты на демонстрации в Шарлотсвилле.
Итак, мои дорогие... расисты считают нас новым видом? Боятся, что мы их "заменим"?
Что-же, во первых, это значит что нам пора выбросить на помойку политику респектабельности, прекратить играть в "невыпячиваемость", потому что это не работает.
Надо просто сказать, Mutant and Proud... ой, точнее Jewish and Proud. То есть, просто не скрывать свою национальную, культурную и/или религиозную идентичность (и другие безобидные отличия), и принять, что быть евреем нормально. Что быть собой нормально. И даже круто! Особенно если ты живешь в достаточно безопасных условиях, чтобы это себе позволить (если же условия недостаточно безопасные, прежде всего, надо сосредоточиться на том, чтобы изменить эту ситуацию, и, возможно попытаться найти поддержку). Ведь когда тебе не надо тратить уйму сил на бессмысленную ерунду вроде притворства, жизнь становится гораздо легче.
Кроме того, после этого становится гораздо проще принять себя, и решить разные психологические проблемы, возникшие вследствие дискриминации и интернализированного антисемитизма (и любого другого "изма").

среда, 19 декабря 2018 г.

Отчет об учебниках и школьных программах применяемых в Палестинской Автономии

Предупреждение: антисемитизм
Перевод: Рина Гонсалес Гальего, Источник перевода: Facebook


Автор: Шири Моше, "Альгемайнер"



(Изображение девушек - одно из них - фото девушки в пририсованной арафатке и с «палестинским» флагом, другое - похожее на анимешное изображение девушки в хиджабе с мечом в руке. Оба изображения взяты из палестинских учебников)

Школьные учебники, по которым учатся в Палестинской Автономии, внушают детям что Израиль это арабская земля и что почетно добиваться освобождения это земли путем самопожертвования.  Такой вывод сделала в своем свежем отчете организация Institute for Monitoring Peace and Cultural Tolerance in School Education (IMPACT-se) базирующаяся в Иерусалиме.  Палестинский националистический и исламский нарратив отрицающий легитимность существования Израиля буквально пронизывает школьные программы начиная с первого класса и внедрен даже в учебники по математике и естественным наукам.  Организация изучила учебники для всех классов с первого по одиннадцатый за 2017-2018 учебный год, а так же выпущенные в августе 2018 учебники для последнего, двенадцатого класса.   

Израиль постоянно называется "сионистской оккупацией" даже в тех контекстах, где речь идет о периоде до Шестидневной войны.  Многие области Израиля называются палестинскими.  Так учебник географии для двенадцатого класса рассказывает что "плато Негев находится  южной части Палестины", а учебник профориентации для того же класса помещает Назарет "в северную часть Палестины".  Карта в учебники географии и истории для десятого класса делит территорию на "арабские земли" и "земли, отторгнутые евреями".  
В учебнике закона божьего для выпускного класса стих из Корана интерпретируется следующим образом: "Евреи лжецы и грешники.  Они повернулись спиной к Пророку и причинили ему боль".  В собственно тексте этого стиха в Коране евреи не упоминаются вообще.  Учебник закона божьего для пятиклассников учит детей что "евреи пытались убить Пророка" и в заключение утверждает: "Враги ислама никогда не оставят своих попыток победить ислам и мусульман".  Еще через несколько страниц тот же учебник содержит следующие слова: "Евреи разрушают могилы праведников.  С помощью бульдозеров они оскверняют мусульманские кладбища в Иерусалиме и по всей Палестине".    

понедельник, 17 декабря 2018 г.

Антисемитизм в Европе процветает. И не только в Европе

Предупреждение: описание антисемитизма и насилия
По материалу: The New York Times
Статья Бари Вэйс
(Новый опрос CNN показывает, что каждый четвертый европеец является антисемитом)
(На фото - ультра-правые участники марша в Берлине, которые прошли к Рейхстагу, отмечая 80-летие еврейского погрома под названием "Хрустальная ночь", который послужил началом Холокоста. Источник: Credit Credit Omer Messinger/EPA, Shutterstock)


Париж. Тулуза. Мальмё. Копенгаген. Брюссель. Берлин.

Большинство людей считает, что эти города прекрасны, и, возможно, вы с радостью бы поехали туда на каникулы. Но для евреев все не так просто. Ведь эти города полны ненависти к ним.

Для нас Париж - это не только вкусная выпечка и бри, а еще и убийство пережившей Холокост пожилой женщины, которое произошло в этом году. Эта женщина была убита в собственной квартире. Париж - это еще и жестокое нападение на супермаркет с кошерными продуктами, которое произошло в 2015-м, и в котором погибло четыре человека.

Тулуз для нас - место, где в 2012 было совершено нападение на еврейскую школу - убили трех детей и их учительницу.

При слове "Мальмё" мы думаем не только о шведском побережье. Мы думаем об огненных бомбах, которые заложили в часовне на еврейском кладбище. А как насчет Копенгагена? В этом городе в 2015-м застрелили 37-летнего еврейского экономиста и охранника-волонтера, когда он охранял главную городскую синагогу во время проведения там церемонии бат-мицвы (празднования в честь религиозного "совершеннолетия" 12-летней девочки – прим.пер.).
Кстати, идея о том, что синагоги надо охранять с оружием в руках, давно уже не вызывает у нас содрогания.

В 2014-м году в Брюсселе в еврейском музее были убиты четыре человека.
Современный Берлин ассоциируется у нас с новостями о том, как людей убивают и преследуют за великий "грех" ношения кипы или разговора на иврите.

И это не говоря об атаках, которые не наносят физического урона людям, и которые просто невозможно посчитать. Осквернение кладбищ. Свастика, нарисованная на школах и синагогах. Крики: "свиньи" и "обезьяны" в адрес евреев на анти-израильских мероприятиях.

суббота, 15 декабря 2018 г.

Айман Экфорд: «Моя исповедь об исламе и антисемитизме»


Мне надоели люди, праздно рассуждающие об Израиле-арабском конфликте, сидя на диване дома.
И считающие себя «экспертами». И которые при этом осуждают евреев за то, что те создали Израиль. Особенно те, кто скрыто или явно считает, что у всех народов кроме еврейского есть право на своё государство, или кто использует по отношению к Израилю стандарты, которые бы он не используют ни к одной другой стране.
Нет, не так! Я их ненавижу. По-настоящему, искренне ненавижу, потому что именно они дают мне ощущение того, что когда я пишу художественную повесть про нацистскую Германию, я пишу про НАШЕ время. Про себя и свою жизнь. Они дают мне ощущение того, что «never again” может не сработать.
Они.... они лишают меня чувства безопасности. Они... я не знаю, какими словами выразить, что я чувствую, когда в регионе где живут мои друзья недавно прошло ТРИ теракта, когда я знаю, что им страшно, вижу как они пишут у себя на страницах что «в порядке», когда читаю про жертвы террактов и понимаю, что это могли быть мои знакомые. Или я. Если бы поехала в Израиль, и отправилась к ним в гости. 

Я публикую запись об убийстве МЛАДЕНЦА. Которого ранили ещё до рождения на остановке в Иерусалиме, просто за то, что его семья была еврейской. 

И знаете что? Некоторые мои читатели заступаются за террористов, заступаются за ХАМАС, ведь те якобы «воины-освободители», хотя те же самые читатели никогда-никогда не стали бы оправдывать трагедию Беслана тем, что другой террорист, Басаев, тоже вёл «освободительную войну» за спорную территорию. Потому что в Беслане гибли русские дети. А погибший младенец, запись о котором я опубликовала, был евреем.

И тогда я понимаю, что эти люди ненавидят меня за то, кто я.
Стараюсь что-то сделать, стараюсь бороться. 
Вот мне надо переезжать в другой город, а вожусь, перевожу статью о антисемитизме в современной Европе. Приехали на новое место - разобрала вещи, и почти сразу же делаю репосты очень качественного анализа того, как СМИ неверно подаёт информацию об Израиле-арабском конфликте. 
И вот - вижу просмотры, но не вижу лайков. И понимаю, что была права. Ведь эти люди лайкают статьи на любые другие темы, которые я размещаю. Пока не доходит до критики их обожаемых палестинцев, или до поддержки евреев.
Я. Была. Права.
Для многих я просто не человек. Для слишком многих. Даже для тех моих «прогрессивных» и «либеральных» читателей, которые приняли мою аутичность, небинарность, сексуальное влечение к женщинам, я не человек.

И ничего не избавит их от ненависти к моему еврейству. И это в 21-м веке! Хочу орать от бессилия, но сил нет даже на это. 

***
Самое мерзкое то, что люди, критикующие мой «сионизм» никогда не скажут прямо о своей ненависти. Как бы я хотела о ней услышать! Мне бы стало легче.
Тогда и я сказала бы им прямо, как ненавижу их. Открытая вражда - она всегда проще.

***
Самое страшное то - что источник ненависти - незнание. Незнание, являющееся худшим следствием ситуации, когда привилегированность сочетается с приверженностью к пропаганде.
Эти люди, эти защитники Ближнего Востока, которые даже лайкали мои посты про исламский феминизм или про вред исламофобии и арабофобии (я до сих пор выступаю против этих явлений, потому что никто, слышите, никто не должен быть ненавидим за то, кто он! Если этим он не вредит другим)... так вот, они не понимают Ближний Восток. Не изучали его. Не знают его.
Но я - знаю, что такое Ближний Восток. Я знаю историю сионизма - сионизма, который был до Герцля, до возникновения слова «сионизм» - и который был после.
Они не знают о том, что евреи были в Палестине всегда, не знают историю жизни евреев и арабов в Османской империи, не знают, почему эта империя развалилась, не знают, что такое «британский мандат на Палестину» и «декларация Бальфура». Они не знают, как тогдашнее британское правительство нарушило эту самую
декларацию. 
Как территории, обещанные евреям, отошли Иордании и как было создано «два государства - арабское и еврейское» ещё до того, как нынешние арабы из Газы, Иудеи и Самарии стали называть себя «палестинцами». 
Знали бы, не говорили бы о справедливости «двух государств для двух народов».

четверг, 13 декабря 2018 г.

То, о чем не любят говорить мировые СМИ...

На фото - плачущий глаз, в котором отражается Звезда Давида
Предупреждение: терроризм, смерть ребенка
Источник



Умер младенец. Судьба этого младенца очень страшная и очень короткая. Но она точно заслуживает того, чтобы вы рассказали о ней миру!

Это произошло сегодня в Иерусалиме в больнице Шаарей Цедек.
Вот вся история жизни это маленького человека.
В воскресенье 9 декабря рядом с поселком Офра под Иерусалимом из проезжающего автомобиля обстреляли людей, стоявших на остановке.
Было ранено 7 человек. Среди них – двадцатиоднолетняя Шира Иш-Ран, она была на седьмом месяце беременности.
Жизнь Ширы была в серьезной опасности. Пули поразили живот и таз. Врачи сделали кесарево сечение и поместили младенца в инкубатор.
Ребенок прожил 3 дня. Родители Шира и Амихай, который тоже был ранен на той остановке, сегодня успели посмотреть на своего младенца, после чего он умер.
На похоронах ребенок получил имя – Амиад Исраэль.

А в вечер теракта в палестинских городах был праздник: в честь „героев“, стрелявших в людей на автобусной остановке, арабским детям раздавали конфеты. И дети эти считают выродков героями. Потому что никто и никогда не говорил им, что ХАМАС – это плохо. Но они дети. Кто-то из них родился в той же больнице, где сейчас лежит еврейка Шира, которая не смогла даже пойти на похороны своего ребенка…

Да что дети! В ООН, в десятках стран, называющих себя цивилизованными – кто из политиков сказал, что ХАМАС – это плохо?
Взрослые дяди и тёти, что вы там делаете в своих кабинетах и конференц-залах? У нас тут стреляют по беременным женщинам, а вы до сих пор даже просто на словах не осудили этих мразей?
А мировые СМИ, кто и где написал об этом?

Именно поэтому, уважаемые читатели, мы с вами должны рассказать об этом всему миру: сделать РЕПОСТ – ведь если мы с вами не расскажем, никто не узнает историю Амиада Исраэля.

суббота, 8 декабря 2018 г.

"Иудея, живи вечно"

Ханукальная менора в доме раввина Акива и его жены Рахиль Познер в Киле, Германия. 1932.

На фото - менора стоит на подоконнике. Из этого окна видна мэрия. Над мэрией развевается нацистский флаг. На обратной стороне снимка была сделана надпись: "Ханука 5692. Флаг говорит: «Иудея, умри». «Иудея, живи вечно», – отвечают свечи». (Первая фраза – из песни нацистов, вторая – немного измененная цитата из пророка Йоэля)".

Позже семье рава удалось спастись, уехав из Германии. Так что, чудеса иногда случаются. Маленькие, повседневные чудеса, в судьбах отдельных людей.

вторник, 4 декабря 2018 г.

Ханука: Праздник странных чудес

Одна девушка обнимает другую за талию. Девушка, которую обнимают, зажигает ханукию.
Я отношусь к Хануке со скепсисом. Возможно, причиной тому праздничный меркантилизм, который свирепствует в декабре. А может быть, дело в том, что американцы лениво лепят символы меноры куда вздумается, а потом гладят себя по голове за инклюзивность. Чаще всего люди не задумываются о том, что возведение Хануки до той же значимости, что есть у Рождества в христианстве, противоречит духу антиассимиляционистского малого праздника. Может быть, это рефлекторный ответ на расстройство желудка, которое следует после употребления мешанины жареных углеводов. Может быть, я Гринч.
Но я думаю, что проблема в самой истории Хануки.
В той ее части, где масло, которого хватало на один день, горело восемь.
Я со скепсисом отношусь к любому празднику в честь какого угодно чуда, но особенно — в честь чуда, обернутого в экстремистский триумфализм, как будто волшебное обновление запаса масла доказывает то, что Богу понравились обагренные кровью руки фанатиков-иудеев.
Я, конечно, верю в чудеса. Работая в медицине, я видел несколько феноменов, противоречащих любым логическим или научным объяснениям. События настолько странные, что их можно объяснить только намеренным отклонением от естественного порядка.

понедельник, 3 декабря 2018 г.

Ханукальные котики


!חג חנוכה שמח
Хаг Ханука Самеах!

Счастливой Хануки! Счастливых праздничных дней всем, кто празднует!
****


На фото:
1) белый котик в ярмолке, рядом с ним ханукийский волчок, сделанный под кошачью игрушку. 


Источники: http://chubbycattumbling.tumblr.com/post/168489288848/happy-hanukkah





2) Серый котик в ярмолке, рядом с ним ханукийский волчок и монетки.

https://www.reddit.com/r/aww/comments/14x4b0/hanukkah_cat/