Айман Экфорд: Мифы о «секс-джихаде»

 Триггер: сексисткая и эйджистская лексика

Очень часто в Российских СМИ про молодых девушек, которые уехали в Сирию, писали что они поехали на «секс-джихад».

Мол, есть фетвы, якобы разрешающие джихадистам трахать юных наивных дурочек.

Мол, девушки, вступающие в ДАИШ, настолько глупы что верят, что попадут в рай, если переспят с головорезом — ой, то есть точнее они просто озабоченные самки.

Цель подобных статей понятна — выставить джихадистов извращенцами, думающими только о сексе в этой и следующей жизни.

Проблема лишь в том, что ни один авторитетный источник до сих пор не подтвердил, что такое явление как «секс джихад» существовало.

Этот миф родился в Тунисе, в стране, где все так плохо что люди вступали в ДАИШ просто чтобы найти работу потому что Тунис погряз в коррупции и безработице; в стране, с которой началась Арабская Весна, но которая сменила одну диктатуру на другую; в стране, в которой девушкам не давали работать и учится, если они носят никабы, — в лучших традициях Совка.

Этот миф распространился в Сирии — в стране, где проправительственные силы кричали: «Асад или мы сожжем страну», в стране, где подростков пытали за антиправительственные лозунги на стенах школы.

Этот миф набрал популярность в России.

Не видите ничего общего? Почему-то он силён именно в странах с авторитарным коррупционным режимом, где практикующие мусульманки (в случае Сирии — мусульманки-сунниты) подвергаются жесткой дискриминации, и вместо того, чтобы решать социо-экономические проблемы, проблемы со свободой слова, с дискриминацией и нетерпимостью общества, правительство просто штампует фейки.

И все было бы ничего в этом мифе о секс-джихаде, если бы он не был настолько эйджистким и сексистким.

Я ничего не имею против антитеррористической пропаганды — если она строится на правде, я только за.

Но я против того, чтобы с чем бы то ни было боролись с помощью сексистких стереотипов «бабы интересуются политикой только из-за недотраха», «все девушки мечтают только о парнях, и даже переезд в Сирию и участие в незаконных вооружённых формированиях может быть вызван только этими мечтами», и эйджистким «молодым девушкам так просто промыть мозги» и «молодежь волнует только секс».

Подобный подход только ухудшает уровень жизни молодых девушек, вынуждая их искать «спасение» где угодно подальше... хоть среди террористов, и помогает замять реальные проблемы общества и реальные причины радикализации, которые никогда не бывают настолько просты.

Айман Экфорд: "Исследования о подростковой несостоятельности, и стереотипы ученых"

"Разноцветный" мозг

 
Многие мои оппоненты в разговорах о правах молодежи любят ссылаться к аргументам в стиле:

«Ученые говорят, что мозг подростков недостаточно развит для того, чтобы дать им права и независимость».
Конечно, - потому что эти ученые прилетели не из будущего. Они воспитывались в нашей эйджистской культуре, в которой бесправие детей считается нормой.
Как и большинство людей, они усвоили доминирующую культуру через социализацию. И проводя свои исследования, они смотрят на их результаты сквозь призму этой социализации.
Точнее, сквозь призму стереотипов, существующих в культуре.
Проводя исследования о мозге детей и подростков... ученые на самом деле не доказали ничего, что указывало бы, какое у людей до 18 лет должно быть социальное положение. Точнее, ученые доказали, что мозг у молодых людей быстрее развивается. Что подростки более склонны обдумывать свои действия. И что мозг человека в течение жизни работает по-разному (но точно так же, как есть различия между мозгом 15-летнего и 25-летнего, есть различия между мозгом 25-летнего и 40-летнего).

Айман Экфорд: "Право на чужую жизнь"

Взрослый закрывает рот ребенку

Недавно я увидела фразу: "ответственность за ребенка лежит на том, кому он принадлежит". Это был разговор о том, стоит ли государству вмешиваться и позволять врачам спасать жизнь ребенка, чьи родители не хотят этого делать из религиозных убеждений.

Представьте, что вы ранены и попали в плен к ИГИЛовцам, которые решили, что их религиозные убеждения не позволяют им спасать вашу жизнь. Хотели бы вы, чтобы кто-то вмешался? Хотели бы вы, чтобы ваша жизнь была спасена несмотря на чужие "религиозные убеждения"?

И, даже если бы вы хотели умереть в такой ситуации (например, если вы в принципе не хотите жить), признаете ли вы за другим человеком право выбрать жизнь?
Считаете ли вы, что вопрос о том, жить вам или умереть, должен быть задан в первую очередь вам, а если вы по каким-то причинам не можете на него ответить, то врач должен выполнять свой долг, а не руководствоваться религиозными убеждениями группки фанатиков?

Что вы цените больше - свое право на жизнь или религиозные предрассудки, которые позволяют другому человеку думать, что он имеет право распоряжаться вашей жизнью?

Очень надеюсь, что вы все же считаете право - индивидуальное право каждого человека - на жизнь (и на то, чтобы распоряжаться своей жизнью), выше прав какого-либо коллектива, сообщества, группировки, семьи или племени диктовать "моральные" нормы, по которым у этой группы якобы есть право ЖЕРТВОВАТЬ ЧУЖОЙ ЖИЗНЬЮ ради своих убеждений.

Айман Экфорд: «Как я пришла в феминизм»

Я 8 лет назад, во времена моего активного интереса к феминизму

Многие знакомые активисты говорили мне, что сторонница рыночной экономики не может быть феминисткой.

Некоторые из них даже ссылались на неких «феминистских экономисток», желая показать, что феминизм допускает только «левый» взгляд на экономику, и игнорируя тот факт, что среди феминисток всегда были люди с разной экономической позицией. 

Но я могу с уверенностью говорить только о своем опыте.

Поэтому, накануне 8 марта, который в активистких круга считается одновременно «левым»и «феминистским» праздником, я хочу рассказать о том, как я пришла в феминизм.

I.

Мне было 10 лет, когда я отчетливо и окончательно осознала, что гендерные стереотипы мешают мне жить. Тогда я начала интересоваться политикой. Я смотрела политические ток-шоу, слушала все разговоры о политике, следила за новостями, а когда поняла, что это не поможет мне разобраться в происходящем, читала о политике все, что попадалось мне под руку. Примерно так я изучала любую интересующую меня тему - изучала все, что могла о ней узнать, самые разные точки зрения, а потом сама делала выводы. У меня тогда были проблемы с доступом информации: у меня еще не было интернета, свободы передвижения по городу и денег, чтобы купить нужные мне книги, но я изучала все, что могла найти. 

Я не знала ни одного мальчишки, который интересовался бы политикой так же сильно, как я. Но когда я заявила, что хочу стать президентом России, мне сказали, что это не женское дело. Когда я пыталась выяснить почему, никто не мог ответить мне ничего конкретного. 

«Так уж повелось». 

«Такая культура». 

«Никто не будет за тебя голосовать».

«Даже в США еще не было женщины-президента». 

Даже мой дедушка, поддерживающий мое решение, и веривший, что я смогу стать президентом, считал, что это очень смелое желание для женщины. 

Как общаться с детьми

1. Извиняйтесь перед детьми, когда вы ошибаетесь.
2. Не считайте, что вы умнее детей просто от того, что вы их старше.
3. Благодарите детей, когда они делают что-то [хорошее] для вас или для других.
4. Признавайте, когда вы ошибаетесь, и признавайте это открыто перед детьми.
5. Прислушивайтесь к детям.

Источник: https://www.facebook.com/femifesto/photos/a.655106137897083.1073741830.503732783034420/1738346089573077/?type=3&theater

Айман Экфорд: "Метод ведения спора имени Умных Взрослых: 10-шаговая инструкция по применению"

На фото - я в подростковом возрасте. Я стою на побережье в Крыму, в Балаклаве.

Вы хотите выиграть спор, используя при этом минимум аргументов и особо не утруждая себя поиском доказательств?
Тогда изучите методы, которые некоторые мои родственники (в основном бабушки и отец) использовали против меня, когда я была подростком.
Итак, рассмотрим несколько историй из моего прошлого, и составим из них одну. Обычно мои родственники использовали 2-3 метода в одном споре, но я предлагаю вам освоить все, поэтому продемонстрирую их вам на одном примере.
Пример «Заткнем собеседника в дискуссии на экономическую тематику».

Цель:
- Доказать, что экономика — мужское дело, и вообще, ваша собеседница ничего в ней не понимает.

Методы:
Начнем с того, что вы начинаете спор с аутичной девочкой, гораздо младше вас и плохо владеющей устной речью (но внешне хорошо говорящей, так что вас просто не в чем упрекнуть). Так что...


1) Задавайте девочке много вопросов. Чем больше, тем лучше. Забросайте ее этими вопросами так, чтобы она с трудом могла понять, как и на что отвечать. Она может формулировать устно только 5-10% того, о чем думает, особенно если говорит на тему, которую никогда прежде не обсуждала вслух? Прекрасно. Она жаловалась вам на то, что не всегда может сформулировать ответ устно? Великолепно, значит она вам подходит для этого эксперимента.

2) Пусть ваши вопросы и комментарии будут как можно менее точными. Тогда, даже если она придумает ответ, у вас всегда будет шанс сказать, что вы имели в виду совсем другое.
А еще лучше - шутите, но только так, чтобы было непонятно, когда вы шутите, а когда говорите правду. Тогда вы сможете рассмеяться в ответ на любой комментарий собеседницы.

Диана Курдяш: "О детском опыте"

На фото - ребенок у доски

(Мы считаем насилие над детьми очень серьезной проблемой, и нам кажется, что в нашей культуре его значение невозможно преувеличить. Кроме того, позиция администрации по отношению к приведенной ниже статьи отличается - мы не считаем, что ребенка надо учить бескорыстно помогать другим людям, не ожидая ничего взамен, потому что это - идеальная почва для манипуляций. Но мы считаем важным поделиться с вами опытом автора) 


TW: абьюз в детстве, физическое насилие 
Рубрика "мысли вслух в четыре часа ночи, на которые навела рандомная статья". (собственно статья - по ссылке)
С одной стороны не хочется все свои проблемы валить на детский период и воспитание. Это кажется каким-то оправданием перед собой за собственные косяки.
С другой - ну вот черным по белому написано ровно то, с чем я сталкиваюсь в последнее время особенно остро. И черным по белому - именно то, что мне говорили в детстве. Эта статья, кстати, далеко не единственная в своем роде, но уж очень "в тему".

Небольшая преамбула. Для меня стало большой неожиданностью, когда мне человек пять не сговариваясь открытым текстом и совершенно серьезно сказали, что я трудоголичка, совсем охренела столько работать и надо бы и отдыхать не забывать. Когда мне это в первый раз сказали, я подумала, что это такая не очень смешная шутка.
Дело в том, что я всю жизнь считала себя ужасно ленивой. Мне всегда казалось, что делаю я недостаточно и можно было бы и побольше - нужно только немного собраться и заставить себя. И еще мне всегда казалось, что все (или почти все) вокруг работают больше меня. Поэтому заявление, что я трудоголичка, идущее от знакомых, которые сами не всегда находят время для отдыха, для меня стало почти откровением. Кстати, я до сих пор до конца в это не верю. 

Топ- 10 причин для того, чтобы снизить возраст голосования

Фото подростков на трибуне

Источник: NYRA Переводчик: Валерий Качуров
Многим кажется, что снижение возраста голосования - новая и радикальная идея. Но на самом деле есть много аргументов, которые показывают, что это логичное и этичное решение. Вот 10 причин для снижения возраста голосования:

1. У МОЛОДЕЖИ ЕСТЬ ВЗРОСЛЫЕ ОБЯЗАННОСТИ, НО ОНА ЛИШЕНА ВЗРОСЛЫХ ПРАВ.

Люди до 18 лет являются активными членами общества. Многие из них трудоустроены, или занимаются волонтерством и другой бесплатной работой в своих сообществах. У многих  до 18 лет есть взрослые обязанности - например, уход за больным членом семьи, ведение бизнеса, и внесение заметных денежных взносов в семью.

Молодые люди способны на высокие интеллектуальные достижения. Люди до 18 лет получают Нобелевскую премию, взбираются на Эверест, проводят исследования рака, пишут книги, преподают научные курсы, управляют своими школами, и рискуют жизнью, спасая людей. Если люди до 18 лет способны на такие достижения, то они способны и на то, чтобы выбрать кандидата, который лучше всего представляет их интересы.

Джордан Майкл Эдвин: "Почему существует движение за Права Молодежи"

Подросток кричит в нарисованный рупор

По материалу: facebook


Движение за Права Молодежи существует потому, что в стране много молодых людей. А  не из-за того, что у активистов-подростков был плохой день, и теперь у них "подростковая хандра".

Подростки борются из-за плохой жизни и из-за ограничений, которые налагает на них общество и закон (которые явно не на их стороне).


_____

На русский язык переведено специально для проекта Пересечения.

Кассиан Асасумасу: «Ложь, которую мы должны прекратить навязывать своим детям»

Источник: Radical Neurodivergence Speaking

Еще один пост, который я все никак не могла закончить, пока не произошло нечто, заставившее меня это сделать. Мда. Раньше это были только общие идеи. Разговор с Chavisory на Chavisory's Notebook помог мне, наконец, перевести не сформулированные до конца претензии в четкие слова.

Есть два вида лжи, которые мы постоянно рассказываем аутичным детям, и детям с инвалидностью в целом. В какой-то степени, мы говорим это всем детям. Один из этих видов лжи, похоже, больше рассчитан на любых детей, которые находятся в уязвимом положении — (например, так часто говорят девочкам), другой вид лжи инвалиды слышат чаще, чем неинвалиды. И нам пора с этим покончить.

Прежде всего...

Народ, мы должны прекратить говорить девочкам, женщинам, инвалидам, и другим маргинализированным людям, что они будут в безопасности, если будут правильно себя вести. Я недавно была на конференции, на которой белый аутичный мужчина высказал свое мнение по поводу насилия со стороны полиции. И, знаешь, братан, маленькая латиноамериканская нейроотличная девочка не будет в безопасности рядом с полицейскими, даже если она последует твоим советам. Это так не работает.

Роуэн Бланчард говорит о правах подростков

Фото Роуэн Бланчард, темноволосой белой девушки

По материалу: just jared jr


"Подростки по праву заслуживают голоса: мы заслуживаем того, чтобы сидеть за столом и участвовать в переговорах. Мы не освобождены от политики и социальных движений; они влияют на нашу жизнь"

«Мне очень повезло, что я выросла среди людей, которые это поощряли. Итак, такие фразы, как: «просто будьте детьми, не лезьте в политику!» и «почему вас это вообще сейчас волнует? просто наслаждайтесь жизнью»... Подобные комментарии очень тяжело переносить, ведь то, что происходит в мире, то, что происходит с окружающей средой, то, что происходит с политической и международной ситуацией — все это на нас влияет так же сильно, как и на любых других граждан»

«Нам не надо, чтобы нам говорили, что «все будет хорошо». Нам надо, чтобы нам честно говорили о том, что происходит, и как мы могли бы на это повлиять»

- Роуэн Бланчард, шестнадцатилетняя американская актриса, наиболее известная по ее роли в сериале Истории Райли.

_____
Примечание администрации сайта и паблика-переводчика: Мы не считаем, что все люди обязаны интересоваться политикой, и что политика для всех важна. Но мы считаем, что политика не менее важна для детей и подростков, чем для взрослых. Политика не становится более значимой и не начинает оказывать на вашу жизнь большее влияние просто от того, что вы стали старше.



На русский язык переведено специально для проекта Пересечения.

Позитивности для учащихся

Взято из паблика pretty eerie с их разрешения

школа — это всего лишь этап вашей жизни. плохие оценки — не конец света. плохие результаты экзаменов не означают, что вы ужасный человек, который никогда ничего не добьется. нормально делать все не на высший балл. нормально не быть лучшим везде, по всем предметам, на всех конкурсах. нет ничего суперужасного в том, что даже в интересных и нужных вам предметах вы иногда показываете плохие результаты — не стоит зацикливаться на этом, просто идите дальше. вы не станете хуже как личность, если вам придется пересдать экзамен, переписать контрольную или вообще остаться с тройкой в табеле. даже если вы завалите огэ/егэ/другой Чертовски Важный Выпускной Экзамен — ваша жизнь на этом не закончится. вы не станете каким-нибудь ужасным маргиналом, если вам придется взять gap-год после школы, чтобы лучше подготовиться к экзаменам и восстановиться. не принимайте близко к сердцу слова грубых учительниц, не верьте тем, кто гипертрофирует роль экзаменов в жизни и запугивает вас будущим дворника. вокруг образования слишком много шума. сохраняйте спокойствие. оценки в аттестате, баллы егэ и дипломы олимпиад не стоят вашего потерянного здоровья.

Сиан Фергюсон: «4 ужасных способа, которые мы используем, чтобы обесценить психические проблемы подростков»

Источник: Everyday Feminism

На фото подросток пристально смотрит в камеру

Предупреждение: Самоубийство

Пик субкультуры эмо пришелся на мое тринадцатилетие.

В субкультуре эмо я вижу как положительные, так и отрицательные стороны. С одной стороны, она заставила огромное количество подростков разобраться в своих чувствах. С другой стороны, она идеализирует нездоровые механизмы преодоления психических проблем, и выставляет психические заболевания чем-то красивым.

Но эта субкультура помогла мне осознать ужасную правду: взрослые склонны обесценивать проблемы психического здоровья у подростков.

Мне, как человеку, который учился принимать свои психические расстройства, было крайне сложно взаимодействовать со взрослыми, которые отрицали мои проблемы или пытались мне доказать, что я сама не понимаю, что чувствую. Мне становилось еще сложнее просить помощи, чтобы справиться с депрессией, суицидальными мыслями и симптомами ПТСР.

В последние годы я многое узнала о психическом здоровье, эйблизме и эдалтизме, и поэтому мне проще объяснить, как сложно быть подростком с психическими проблемами. Сейчас мне 22 года, и в определенных аспектах я все еще страдаю от травмы, вызванной тем, что мои чувства обесценивались на протяжении множества лет.

Учитывая, что в США самоубийство является второй по распространенности причиной смерти людей возраста от 10 до 34 лет, крайне важно осознать влияние психических заболеваний на молодых людей, и научиться оказывать поддержку психически больной молодежи.

Давайте рассмотрим несколько способов, с помощью которых взрослые обесценивают важность психических проблем подростков — и будем учитывать потребности подростков, борясь со стигмой, окружающей психические заболевания.


1) «ЭТО ПРОСТО ГОРМОНЫ»

Айман Экфорд: "Есть ли у подростков право на культурную идентичность?"

1.
Представьте, что вы — взрослый солидный человек мужского пола.

Представьте, что вы вынуждены жить в чужой стране. Вы возвращаетесь домой с работы, никого не трогаете — просто идете по улице, и тут к вам подходит какая-то женщина, и начинает обвинять вашу страну и весь ваш народ во всех бедах своей родины. Совершенно необоснованно. Просто так.

Представьте, что вы идете в миграционную службу, и по пути незнакомый мужчина подходит к вам и прямо заявляет, что народ, к которому принадлежали ваши предки и с чьей историей вы себя долго ассоциировали — народ-паразит, что вы должны «возвращаться к корням» той культуры, к которой вы никогда не принадлежали, и всячески дает понять, что вы можете быть в безопасности в этой стране только если примете чужую и непонятную для вас культуру.

Как бы вы оценили ситуацию в стране, в которой подобное может происходить? Как бы вы охарактеризовали слова прохожих?

Ситуацию из примера большинство людей посчитали бы ужасной. У них возникли бы самые разные ассоциации - с нацистской Германией, режимом Талибана в Афганистане, апартеидом в ЮАР, или хотя бы с законами Джима Кроу на Юге США в середине 20-го века.
А слова прохожих, безусловно, являются речами ненависти.

Почему дети мечтают повзрослеть

Общество: *создает представление о детях и подростках, и обо всем, что с ними связано, выставляя это как нечто постыдное*
Общество: Почему дети и подростки так спешат повзрослеть?

Источник: http://dragon-in-a-fez.tumblr.com/

Айман Экфорд: «Как выбирать подарки для детей и подростков»

Фото коробок с подарками. Источник: https://24smi.org

- Что я могу купить своей двенадцатилетней дочке?
В праздничный сезон вы часто можете услышать подобные вопросы. Люди указывают разный пол и возраст ребенка, но, выбирая подарок, практически всегда ориентируются на гендер и на возраст.
Что же, рассмотрим пример с двенадцатилетней дочерью.
Мне было 12 лет, и я могу сказать вам, что бы я тогда хотела получить на Новый год.

1) Когда я читаю книги Генри Киссинджера, я очень жалею о том, что не прочла их лет в 12. Особенно его книгу «Дипломатия». Тогда она была бы для меня очень актуальна, гораздо более актуальна, чем сейчас.
Так что список подарков для себя двенадцатилетней я бы начала с этой книги.

2) В тот период я обожала мультсериал W.I.T.C.H. Так что мне бы точно понравились куклы и фигурки главных героинь, а также комиксы и книги о них.

3) Тогда же я мечтала о кукле Baby Born от Zapf Creation.

4) Еще в этом возрасте мне нравились журналы для родителей. Так что еще один хороший подарок — ежегодная подписка на журнал «Твой малыш».

Детей не воспринимают как полноценных людей

Источник: http://dragon-in-a-fez.tumblr.com/
«На самом деле, несложно заметить, что многие люди даже не воспринимают детей как людей, потому что когда вы говорите что-то простое вроде: «У всех должно быть право самостоятельно выбирать, что им есть, а что нет», или «Никто не должен переживать из-за того, что любимый человек может копаться в е_е почте», люди говорят: «Да, конечно, вы правы». Но стоит вам сказать, что вы имели в виду в том числе и детей, как они отвечают:
«Вы что, сдурели?». Доминирующие рамки разговоров о правах человека автоматически исключают детей.
Это очень запутанная система»

Никита Бутымов: "Дружба не имеет возраста"

Дорогие читатели и товарищи.

Я бы хотел вам рассказать о своем друге Грише и разоблачить стереотипы, что друзья должны быть ровесниками.

Гришу я знаю с пеленок в буквальном смысле этого слова. Наши родители дружат. И я помню, как видел его еще младенцем. Мне тогда было лет 5 или 6.

Мы всегда понимали друг друга. Несмотря на то, что я старше него, а он явно умнее меня во многих вопросах, мы с ним легко настраивались на одну волну. Бывало, что мы конфликтовали и спорили, но потом всегда договаривались. Мы с ним любили играть с игрушечным оружием и придумывали разные сюжеты.

Еще мы ни разу друг друга не подставили. Если мы делали что-то не так, то старались это исправить, пока родители не видели, или старались делить ответственность поровну, что для дружбы очень важно. Ведь некоторым моим ровесникам нравилось меня подставлять, и это было больно в моральном плане.

Есть такая пословица: "Друзья познаются в беде". Как по мне, если человек не подставляет, когда все хорошо, то это уже повод считать его надежным.

Айман Экфорд: «Радикализация подростков?»

Примечание: ИГИЛ, точнее ИГ (или, как ее еще называют, ДАИШ) — террористическая организация, запрещенная на территории Российской Федерации, которая контролирует часть Сирийских территорий. На данный момент, ИГ теряет свои территории, поэтому ее основная пропагандистская идея (создание «халифата», на территории которого должна состояться финальная битва добра со злом), теряет всякий смысл. Квазигосударство разваливается на части. Но, тем не менее, пропагандисты ДАИШ отлично к этому приспосабливаются, и придумывают новые пропагандистские маневры. Кроме того, другие «джихадистские» группы изучили опыт ИГ по ведению информационной войны, и теперь могут начать использовать полученные знания. А значит, подростки, на которых была направлена часть пропагандистской продукции ИГ, и которых террористы выбрали в качестве одной из своих целевых групп, все еще находятся в «зоне риска». Но почему это происходит? И что с этим могут поделать сами подростки и их окружение?

____
Один из аргументов против политической активности молодежи заключается в том, что «среди ИГИЛовцев полно подростков». На самом деле, это не совсем так — среди ИГИЛовцев гораздо чаще встречаются мужчины 27-40 лет. И если уж кому-то и надо запрещать участвовать в политической жизни на основании того, что их «полно среди ИГИЛовцев», так это мужчинам среднего возраста (которые, кстати, и в нашем обществе имеют больше политического влияния).

Но среди ИГИЛовцев действительно есть подростки, которые приехали в Сирию из других государств. И дело не в том, что подростки более подвержены пропаганде. Лично я очень сомневаюсь в этом аргументе, и ему нет никакого научного подтверждения. Кроме того, мы ведь уже выяснили, что если и можно выбрать «группу риска» подверженных пропаганде ИГ, так это мужчины среднего возраста, которым никто не собирается ограничивать доступ к информации.

И, конечно, дело не в том, что ИГИЛовцы создали ряд «специальной» информационной продукции, которая рассчитана в первую очередь на подростков — книги Стивена Хоккинга о физике тоже написаны простым языком и рассчитаны на неподготовленных читателей, но это не приводит к тому, что все, кто их прочел, превращаются в любителей физики.

На самом деле, я бы выделила две основные особенности влияния пропаганды ИГИЛ на подростков (а я долго и упорно ее изучала, причем смотрела как аналитику, так и сами пропагандистские материалы).

1) ИГИЛ ПАРАЗИТИРУЕТ НА БЕСПРАВИИ ПОДРОСТКОВ.

Прежде всего, проблема в том, что ИГИЛ паразитирует на бесправии молодежи.
Вспомните, когда вы в последний раз читали статьи о том, как подросток «спасает мир», участвуя в апокалиптической битве добра со злом? Как часто вы видели новостные репортажи о ребенке, покаравшем преступников, которые разрушили жилые дома и погубили десятки ни в чем не повинных людей?
В современном мире подобное можно встретить только в некоторых художественных произведениях... и в ИГИЛовских пропагандистских материалах!

Валерий Созаев: "Как христиане убивают своих собственных детей"

Источник: NUNTIARE ET RECREARE

Подросток из баптистской церкви пастора Ф. Фелпса. Надпись на баннере «Пидоры – скот. 2 Пет. 2:12»

Церкви в России борются с «грехом гомосексуализма». Какие-то церкви делают это очень явно и политически активно, а какие-то менее явно и политически неактивно. Все христианские деноминации осуждают гомосексуалов и любую борьбу ЛГБТ-активистов за равные права. Даже если в вашей церкви и не звучат гневные, обличительные речи в адрес геев и лесбиянок с церковной кафедры во время служений, то в другое время, во время неформальных обсуждений или библейских встреч или уроков в воскресных школах и на собраниях ваших ячеек, гомосексуальность продолжает клеймиться как «греховный образ жизни».

Не стоит и говорить, что, скорее всего, ваша церковь учит о том, что для христианина гомосексуальное поведение является «неподобающим» и «невозможным», «мерзостью перед лицом Господа». Гомосексуал сможет стать членом вашей церкви только после того, как раскается в своём «грехе» и «изменится». Возможно, ваша церковь учит, что раскаявшийся гомосексуал сможет стать гетеросексуалом и «обрести счастье» в браке с человеком другого пола. А возможно, ваша церковь учит, что гомосексуалы не могут изменить свою сексуальную ориентацию, но призваны жить в воздержании от сексуальных отношений, поскольку «воля Божья» для всех людей – разнополый брак, а те, кто не могут в него вступить, должны жить в целибате. И, скорее всего, ваша церковь, когда говорит о гомосексуальности, проповедует принцип «любить грешника и ненавидеть грех».

У меня для вас есть две новости. И, увы, обе они плохие.