Показаны сообщения с ярлыком трансфобия. Показать все сообщения
Показаны сообщения с ярлыком трансфобия. Показать все сообщения

вторник, 31 марта 2020 г.

София Хокк. 16 причин, почему круто быть транс-человеком.


Источник: https://vk.com/@sophiehokk-16-prichin-pochemu-kruto-byt-trans-chelovekom
Мы так часто говорим о проблемах, сопряжённых с трансгендерностью, что совсем не сложно упустить тот факт, что у нашего уникального опыта есть и свои ярко выраженные плюсы. Сегодня 31 марта, день видимости трансгендерных людей, и я хочу рассказать Вам, почему же я считаю, что быть транс-человеком это по-настоящему круто.
16 причин, почему круто быть транс-человеком., изображение №1
  1. Первое и самое очевидное преимущество трансгендерности заключается в наличии опыта социализации в нескольких (как минимум двух) гендерах, что в свою очередь позволяет взглянуть на жизнь с разных сторон и перенять для себя лучшие стереотипные модели этих социализаций.
    Например, я, как транс-девушка, понимаю, что сексистские представления о месте женщины в обществе будут оказывать на меня намного меньшее влияние, поскольку, воспитываясь в стереотипно мужском ключе, я уже научилась позволять себе быть лидеркой, отставить своё мнение, и всё в таком роде, и уж точно не стану отказываться от этих навыков.
  2. В силу подобного специфического опыта транс-люди проявляют большую осознанность в вопросах социально-культурных гендерных феноменов, особенностей, штампов, неравенств. А это, в свою очередь, может делать нас сверхценными сторонни_цами феминизма и маскулизма, позволять нам вести эффективную борьбу с гендерным неравенством.
  3. Трансгендерные персоны не по наслышке знают, что такое дискриминация и тотальное игнорирование прав и потребностей, поэтому у нас часто формируется высокая сострадательность и толерантность к чужим проблемам и особенностям. Мы понимаем, что люди, даже если их переживания кажутся нам странными или нелепыми, всегда заслуживают внимательного и заботливого отношения.
  4. Транс-люди действительно отличаются от цисгендерного большинства, а у любого отличия есть преимущество — оно заключается в том, что даёт уникальный взгляд на мир, как очки с разноцветными стёклами, позволяет нам привносить нечто оригинальное и по-настоящему своё в мир.
  5. Как и было сказано, трансгендерные персоны не соответствуют стандартным представлениям цис-большинства об устройстве мира и достойном существовании в нём, поэтому во время принятия себя, поисков подходящих способов жить, у нас неизбежно развивается критическое мышление, позволяющее отметать стереотипы и антинаучные домыслы, выстраивать собственное независимое мировоззрение.
  6. К сожалению, быть транс-человеком — означает постоянно сталкиваться со стрессом. И именно поэтому, когда мы решаем свои проблемы, делаем успешный переход, реализуемся в жизни, можно с уверенностью утверждать — мы по-настоящему стрессоустойчивы и готовы к разнообразным превратностям судьбы, способны решать множество задач, которые, с большой вероятностью, выбили бы неподготовленного цис-человека из равновесия.
  7. Как один из способов преодоления стресса у транс-людей зачастую формируется потрясающее чувство юмора. Способность встречать и преодолевать любую проблему с улыбкой. Я действительно люблю транс-сообщество за это качество!
  8. Просвещённость в медицинских вопросах.
    Транс-люди, разбираясь с биологическими причинами трансгендерности (и тем более гендерной дисфории, если она присутствует), узнают много нового в медицине, начинают лучше разбираться в работе человеческого тела и особенно механизмах формирования тех или иных, стереотипно приписываемых бинарным гендерам, морфологических признаков.
  9. Девятый пункт, в силу трансфобии системы здравоохранения, в меньшей степени характерен для России, однако транс-люди с дисфорией, являясь людьми, которым необходимо регулярно проверять своё здоровье у врачей (эндокринологов и т.д.), в силу частых визитов в мед. учреждения более тщательно следят за своим здоровьем, и если что-то идёт не так, узнают об этом на самых ранних стадиях. Можно говорить, что подобный вынужденный мониторинг своего здоровья (что, по-хорошему, стоило бы делать всем людям) позитивно сказывается на общем состоянии транс-персон и даже их продолжительности жизни в сравнении с общим уровнем.
  10. Помимо хорошего понимания биологических и медицинских основ трансгендерности, мы также оказываемся лучше информированы в вопросах сексуального здоровья и непосредственно секса, что однозначно является плюсом, особенно в России, где большинство людей пока что вообще не способны спокойно разговаривать о сексе (а это, между тем, один из основополагающих факторов, позволяющих повысить его качество, даря максимальное удовольствие кажд_ой из партнёр_ок).
  11. Как ни печально, но Транс-персоны (в силу дисфории или отношения общества) в подавляющим большинстве сталкиваются с депрессией. Однако и она, пусть и являясь исключительно негативным фактором, в процессе преодоления формирует у человека крайне важный навык — навык заботы и уважения к себе, понимания, что жизнь в определённых ситуациях объективно может быть чрезмерно сложной для человека, и тогда необходимо спокойно и осознанно давать себе право отказываться от отягощающих обязанностей и дел, с чистой совестью отдыхать и бездельничать.
    Подобный подход в полном объёме сохраняет свою ценность и после выхода из депрессии — нам всем, независимо от характера сложностей, с которыми мы сталкиваемся, необходимо заботиться о себе, не позволять себе работать "на износ", обеспечивая своевременный отдых, потому что мы сами и есть главная ценность, смысл и ответственность наших жизней.
  12. У транс-людей, испытывающих дисфорию, ещё с детства начинает формироваться весьма интересная способность, заключающаяся в умении отрешаться от своего тела, концентрируясь на текущей деятельности. Фактически при этом человек как бы растворяется, сливается с ней.
    В психологии подобное состояние называют состоянием "Потока". Оно крайне положительно сказывается на результативности, поскольку для персоны, находящейся в потоке, не существует ничего, кроме выполняемых ей действий, которые, в общем-то, и являются формой её существования в этом моменте.
  13. Трансгендерные люди, реализовавшись в жизни, в среднем обладают лучшими навыками эмоционального, артистического выражения себя, так как изначально осваивают одну форму гендерной экспрессии, а затем переходят к другой. Это означает, что транс-люди овладевают и могут использовать большее число инструментов и конкретных приёмов для максимально точного и соответствующего моменту самовыражения.
  14. Очень важный плюс трансгендерности заключается в том, что рядом остаются только надёжные, адекватные и по-настоящему близкие люди. Остальные же, всякие неадекватные типы, гомофобы и трансфобы, отсеиваются после каминг-аута. Это процесс зачастую бывает болезненным для нас, но, честное слово, намного лучше не иметь подобных людей в своём круге, чем не подозревать об их неадекватности или терпеть её, время от времени неизбежно опускаясь на их уровень.
  15. Одна из самых приятных и воодушевляющих вещей в трансгендерности для меня заключается в том, что мы являемся частью транс-сообщества. Нашей семьи. И это по-настоящему восхитительно. Мои родители — религиозные фанатики, и я прежде никогда не чувствовала, что у меня есть близкие люди, теперь же транс-сообщество дарит мне это ощущение постоянно.
  16. Ну и завершая статью, мне хотелось бы отметить ключевую, наиболее важную причину, почему так круто быть транс-человеком.
Потому что это — Мы.

среда, 4 марта 2020 г.

Автор: Лина Экфорд
Я никак не могу понять, откуда ТЭРФ берут эту ерунду о том, что якобы трансгендерность — это только про стереотипы, что если верить нетрансфобным людям, то цис людей не бывает вообще (потому что «никто не вписывается в стереотипы полностью») и так далее. 

Я поддерживаю трансгендерных людей. Я однозначно за возможность начала перехода в любом возрасте. Я не отрицаю существование небинарных. Я даже не говорю, что наличие дисфории необходимо. 

И я все ещё цис. 

В три годика, когда у меня спрашивали, какую игрушку мне купить, я отвечала «МЕЧ». Когда меч мне купили, на тот же вопрос я продолжала отвечать «МЕЧ». Мне купили ещё один, но ответ не изменился. 
После третьего меча меня все же уговорили, что мечей у меня достаточно.
Но пистолетов мне всегда не хватало. 
Даже после десятого. 
Машинки мне тоже нравились. Я расставляла их по порядку в зависимости от количества движущихся частей. Было интересно. 
Куклы я не любила. Хотела одну барби и мебель для неё, чтобы красиво поставить на полку. Купили, поставила. Никогда не играла. 

И я все ещё цис. 

Я ненавидела платья и не интересовалась одеждой. С дошкольного возраста больше всего любила одеваться так — любые удобные штаны, футболка, какая-нибудь куртка, завязанная рукавами на поясе, чтобы надеть в случае похолодания. До сих пор очень часто так хожу. 

И я все ещё цис. 

Мама все время ругала меня за то, что я удивительно упряма. И за то, что я веду себя «как мальчик». Когда я была ребёнком, незнакомые люди принимали меня за мальчика постоянно. 

И я все ещё цис. 

Я орала на взрослых мужиков, будучи младшеклассницей. Я говорила, что не хочу рожать. Я говорила, что свалю в 18, хотя мама считала, что ее дочери уедут из дома только к мужьям. 

Я не вела себя «как девочка». Когда мне было восемь, и у соседки украли игрушку, я взяла игрушечный пистолет и пошла угрожать всем подряд, требуя, чтобы вернули игрушку или сдали виновника. Сдали. Испугался. Вернул. 

И я все ещё цис. 

Моя семья не была трансфобной.

И я все ещё цис. 

У меня много трансгендерных знакомых и НИ ОДИН не пытался внушить мне, что я не цис. Я читала много статей про трансгендерность, и ни одна не заставила меня подумать, что у меня есть хоть что-то общее хотя бы с агендерами. 

Где навязывание? Где пропаганда? Как она должна работать?

суббота, 21 декабря 2019 г.

Что объединяет:
- джихадистов
- православнутых на всю голову фанатиков
-совков а-ля «я из 60-х вывалился»
- радфемок?

Трансфобия!

Что объединяет:
- джихадистов
- православнутых на всю голову фанатиков
-совков а-ля «я из 60-х вывалился»
- прогрессивных левых
- мейнстримных интерсекциональных феминисток?

Антисемитизм обыкновенный (тм) под видом антисионизма.

суббота, 3 августа 2019 г.

Кто же такие небинарные люди, и как им помочь?


(Небинарная трансгендраная персона на фоне трансгендерного флага. Художник: https://vk.com/markryowi_art)
По материалу: https://transequality.org/issues/resources/understanding-non-binary-people-how-to-be-respectful-and-supportive



ПОНИМАНИЕ ТЕРМИНА. 
Большинство людей - в том числе, большинство трансгендерных людей - являются либо мужчинами, либо женщинами. Но некоторые люди не вписываются в категории «мужчина» и «женщина» («мальчик» и «девочка», «парень» и «девушка»). Например, гендер некоторых людей сочетает в себе элементы мужского и женского гендера, или их гендер может быть не похож ни на женский, ни на мужской. Некоторые люди вообще не относят себя к определённому гендеру. У некоторых гендерная идентичность периодически меняется.

Люди, чьи гендеры не являются мужскими или женскими, используют для их описания много разных терминов. Один из самых распространённых терминов - «небинарный».
Есть ещё такие термины, как гендерквир, агендер, бигендер и т.п.
У всех этих слов разные значения - но все они обозначают гендерную идентичность тех людей, чей гендер не является чисто мужским или чисто женским.


ПОЧЕМУ ЛЮДИ ИСПОЛЬЗУЮТ СЛОВО «НЕБИНАРНЫЙ»?
В некоторых обществах - вроде нашего - принято считать, что существует только два гендера - мужской и женский. Представления о том, что существуют только два гендера, называют «гендерной бинарностью», потому что слово «бинарность» обозначает “состоящее из двух частей”. В данном случае общество делит на две части - на мужчин и женщин.
Поэтому для описания тех, кто не вписывается ни в одну из этих категорий,
люди используют слово «небинарный».

воскресенье, 31 марта 2019 г.

Кори Котовски. Ко дню видимости трансгендеров

#TDoV
#бытовая_трансфобия (TW)
#трансгендерный_день_видимости
Также TW пытки, институциональное насилие
длинно, страшно и много мата

Я не планировал что-то писать на День Видимости. И так, казалось бы: живу, работаю, вполне видим. Но вчера я ездил отдавать один заказ, который я сделал, мне пришлось подождать немного на улице, и какой-то уд (простите) пытался меня сфотографировать. Без спросу. Человек, я тебе что, экспонат, что ли? Да твою ж бабушку.

"не надо меня снимать, пожалуйста."

Человек не воспринимает отказ. Человек начинает качать права. (какие к хуям права, или в госдуму жалуйся, мудак.)

"это публичное пространство, на съёмку разрешения не требуется". Что-то такое. Я не очень точно помню, потому что меня выбросило во флэшбэки.

"снимайте тогда кого-то другого, а не меня. Иначе я сейчас просто ментов позову!!" (господи, это насколько же этот хер думает, что ему всё в этой жизни можно. Сто пудов цисгетеро, не бедный и технически не инвалид) это при том, что я ненавижу вообще к таким мерам прибегать на деле, и как я отношусь к полиции, я боюсь, что не могу здесь написать, не опасаясь штрафа и нервотрёпки.

"что вы так агрессивно. Я же просто фотографировать хотел." улыбается глумливо. Какой же ты отстой, - подумал я. Не, ну как так с людьми вообще.

Я не могу себе представить, что пойду с камерой снимать любых людей, которые мне покажутся занятными и интересными (хотя я не знаю, было ли дело так в данном случае), не спросив их разрешение и услышав прямое нет. И у меня большой вопрос, какого хуя это может представить и делает (вероятно, не в первый раз) этот мужик.

Чтобы два раза не вставать. Я аутичный небинарный трансгендерный человек, живущий с несколькими ментальными расстройствами. Я никак не менял своё тело и не считаю, что _лично для меня_ это необходимо. В какой-то степени эта позиция - политическая. Вид у меня был довольно квирный: почти всё чёрное, большой сине-зелёный шарф с узором "огурцы", огромные яркие диджейские наушники (на самом деле очень важное средство аккомодации). Ирокез, правда, обросший малость. На фоне проходивших мимо людей я довольно резко выделялся.

вторник, 29 января 2019 г.

Исследование: Трансгендерные дети знают, кем они являются

Источник: The Atlantic
The 11-Year-Old Best Friends Transitioning Together
(На фото – трансгендерная девочка Лили Курран – крайняя справа – играет с группой друзей, некоторые из которых тоже трансгендерные дети. 
BARCROFT MEDIA / GETTY IMAGES) 


С 2013 года Кристина Ольсон, психолог из университета Вашингтона, проводила масштабное долгосрочное исследование по изучению здоровья и благополучия трансгендерных детей – тех, кто не идентифицирует себя с приписанным при рождении полом. Во время запуска исследования Ольсон также выслушивала родителей тех детей, которые постоянно игнорируют гендерные стереотипы, но не идут на социальный трансгендерный переход. Например, среди них были гендерно-неконформные мальчики, носящие платья, и гендерно-неконформные девочки, играющие с грузовиками, но при этом называющие себя приписываемыми при рождении местоимениями. Родители этих детей спросили, могут ли их дети участвовать в исследовании. Ольсон согласилась.

Через некоторое время она набрала группу из 85 гендерно-неконформных участников от 3 до 12 лет. Ольсон поддерживала связь с их семьями и выяснила, что некоторые из детей внезапно начали трансгендерный переход.

– На переход пошло достаточное количество детей, чтобы у нас появилась уникальная возможность выяснить, отличались ли дети, начавшие переход, от остальных, – заявила Ольсон.

При изучении 85 гендерно-неконформных детей её команда двумя разными способами выяснила, что те, кто начинают переход, делают это, потому что у них уже сформировалось сильное ощущение гендерной идентичности.

Сейчас их исследование открыто для широкой аудитории.

среда, 9 января 2019 г.

Джесси Кхан: "7 видов микроагрессии, с которыми сталкиваются трансгендерные люди в вопросах, связанных с психиатрией, психотерапией и общей системой здравоохранения"


По материалу: TBINA

(Текст переведен с разрешения проекта The body is not an apology; больше интересных статей на эту и другие подобные темы вы можете найти на их сайте)
Этот текст был впервые опубликован на вебсайте Lighthouse, и переопубликован в TBINAA с разрешения администрации сайта-источника. Lighthouse - это быстро развивающийся новый старт-ап, который призван помочь ЛГБТК-людям найти аффирмативных психотерапевтов и врачей в своей округе.



(Описание изображения: Цветн_ая персона, стоящ_ая на платформе метро. На заднем фоне виден поезд. У персоны с одной стороны головы - черные, длинные волосы, а с другой - выбритый короткий "ежик"; в е_е ухе - серебряная серьга.  На персоне - серо-красная куртка. Источник: pexels.com)
____
Мы спросили у гендерно-неконформных психотерапевт_ок, что должны сделать поставщики услуг в области здравоохранения для того, чтобы стать более компетентными в вопросах трансгендерности и как они должны себя вести, чтобы ненамеренно не причинить вред своим пациент_кам.

Дело в том, что трансгендерные люди сталкиваются с вопиющей трансфобией со стороны системы физического и ментального здравоохранения вне зависимости от того, находятся ли они в отделении неотложной помощи, проходят сеанс психотерапии или проходят обычный регулярный осмотр. И наиболее проблемными зачастую являются многочисленные способы неявной трансфобии - микроагрессии. Хотя микроагрессия - определяемая как косвенные, неявные или непреднамеренные случаи дискриминации по отношению к члену маргинализированной группы - редко бывает вызвана настоящей ненавистью, она способна оказывать значительное негативное влияние на опыт пациент_ки, способствовать снижению стандартов оказываемой помощи, и может служить сдерживающим фактором, из-за которого трансгендерный человек может не обратиться к врачу в следующий раз, когда е_й снова понадобиться помощь.

Согласно американской статистике как минимум одна треть трансгендерных людей в прошедшем году пережила негативный опыт при взаимодействии с системой здравоохранения, который был так или иначе вызван трансфобией. И, что еще более пугающе, около 23% трансгендерных пациентов ответили, что они настолько опасаются некорректного отношения к себе со стороны медперсонала, что стараются как можно реже обращаться к врачам. (В России и других странах бывшего СССР таких случаев должно быть намного больше - примечание переводчика).

Чтобы способствовать решению этой проблемы, мы попросили Джесси Кхан - гендерно-неконформн_ую клиническ_ую социальн_ую работни_цу, психотерапевт_ку и консультант_ку, специализирующ_уюся на работе с трансгендерными и гендерно-неконформными людьми - рассказать нам о самых распространенных видах микроагрессии, с которыми сталкиваются трансгендерные люди в области физического и психического здравоохранения.


1. ПРОСЬБА НАЗЫВАТЬ "НАСТОЯЩЕЕ" ИМЯ И "ПРЕДПОЧИТАЕМОЕ/ВЫБРАННОЕ" МЕСТОИМЕНИЕ.
Имя, которое называет трансгендерный человек, и есть его "настоящее" имя. Если специалистам надо узнать паспортное имя пациента, они должны спросить, записано ли в документах у человека другое имя, или, если это необходимо, были ли у человека в документах когда-либо записаны другие имена. Такие простые вещи, как выбор слов, в корне меняют то, какое отношение к идентичности пациент_ки демонстрирует специалист_ка, поэтому в этих вопросах крайне важно быть внимательнее. Точно так же, специалисты не должны спрашивать о "выбранном" или "предпочитаемом" местоимении - просто спросите у человека, какое местоимение следует использовать по отношению к не_й. Вот и все. Добавляя слова вроде "предпочитаемое" вы тем самым уменьшаете значение выбранного местоимения, выставляете его чем-то вроде спонтанной причуды. Кроме того, англоязычным специалистам и тем, кто практикует в англоязычных странах, важно знать, когда и как использовать гендерно-нейтральные местоимения вроде “they/them/their.”

воскресенье, 6 января 2019 г.

Рейчел Коэн-Роттенберг: "Все, о чем я не знала тогда: как я училась принимать своего трансгендерного ребенка"

По материалу:  TBINA
(Опубликовано с разрешения администрации сайта-источника. Другую полезную и интересную информацию на эту и другие темы вы можете найти на их сайте)


(Описание изображение: Изображение белой небинарной персоны. Е_й 21 год. Он_а стоит напротив забора. На заднем плане видны деревья и скалы Йосемитского национального парка. На не_й черная шапка, бирюзовый шарф, черная куртка и черные штаны. Из под шапки торчат светлые волосы. Он_а смотрит вдаль, слегка улыбаясь.)

В 2012 году мой ребенок по имени Вест совершил_а передо мною камин-аут. Он_а сообщил_а мне о том, что он_а гендер-квир, идентифицирующий себя как небинарный человек. Несмотря на то, что при рождении е_е гендер считался женским, оказалось, что Вест не вписывается в бинарные гендерные категории и использует по отношению к себе распространенные среди небинарных трансгендерных людей (в англоязычных странах) местоимения they, their, и them (они, их, им). Вест воспринимает гендер как нечто текучее и меняющееся; иногда е_й может быть ближе мужской гендер, иногда - женский, а иногда он_а просто находится за пределами этих категорий гендерной бинарности.

Моя реакция на камин-аут Вест была довольно сложной. Прежде всего, конечно, мне хотелось поддержать своего ребенка. Я ничуточки не сомневалась, что Вест говорит о своих реальных ощущениях и о важном для не_е опыте восприятия гендера. Мне никогда не приходило в голову подвергать этот опыт сомнению. И я хотела, чтобы он_а знал_а, что я е_е полностью поддерживаю, и что я всегда буду любить е_е так_ой, как_ая он_а есть. И это правда.

Но мне потребовалось некоторое время на то, чтобы научиться тем вещам, о которых меня просил_а Вест - например, перестать называть е_е именем, данным е_й при рождении и начать называть е_е Вест, называть Вест "моим ребенком", а не "моей дочерью", использовать по отношению к не_й местоимения множественного числа, не вспоминая при этом уроки грамматики.

Во многом мои трудности с обучением всем этим новым вещам были связаны с тем, что я всегда воспринимала гендер как нечто бинарное. И поэтому для того, чтобы привыкнуть к тому, что мой ребенок оказался небинарным, мне пришлось разбираться с собственным прошлым.

Я вспоминала, что когда я была беременна Вест, мы с е_е отцом очень долго думали над именем. Мне не нравились все те имена, которые нравились ему; и он терпеть не мог все те имена, которые нравились мне. Наконец, мы решили обратиться за помощью к нашему соседу по комнате, который предложил имя Эшлин, которое на гэльском обозначает "мечта". Мы оба были в восторге от этого имени! Я много лет мечтала об этом ребенке, поэтому это имя очень точно отражало мои ощущения. История этого имени стала семейной легендой. И было очень сложно принять, что теперь эта часть нашей семейной истории останется позади.

пятница, 4 января 2019 г.

История Кой Матис



Фото юной Кой Матис


Оказывается, на русский язык книга "Сказки На Ночь Для Юных Бунтарок" была переведена в сокращенном варианте!

О книге.
Я открыла для себя “Сказки на ночь для юных бунтарок” благодаря моей жене, которая купила эту книжку своей маленькой племяннице. Эти “сказки» - прекрасная детская феминистская книжка, где очень простым и понятным языком написаны коротенькие истории про выдающихся женщин, изменивших мир - про ученых, активисток, писательниц, правительниц, спортсменок и просто про тех женщин, которые были не такие как большинство, и поэтому смогли изменить взгляды окружающих. И героиня этой истории, Кой Матис - одна из таких женщин. Точнее, девочек. Эта трансгендерная девочка благодаря своему упорству, смогла создать прецедент и изменить представление миллионов американцев о правах трансгендерных школьников, когда ей было всего шесть лет! Я считаю эту историю важной и как ЛГБТ-активистка, и как активистка за права молодежи. Но эту историю сочли недостаточно “политкорректной” для Российских “духовных скреп”, и вырезали из книги в лучших традициях советской пропаганды. Поэтому, покупая “Сказки” об отважных и умных женщинах для своего младшего братика - которому тоже полезно знать, что у выдающихся людей может быть любой гендер - я даже не подозревала, что покупаю неполный вариант книги. К сожалению, у меня нет права опубликовать здесь полноценный перевод вырезанной главы, но я могу изложить его содержание.


История об американской девочке Кой Матис.

вторник, 18 декабря 2018 г.

Для уважения не надо понимания



🌿Очень точно подмечено!🌿

«Я не прошу вас понимать мою небинарную гендерную идентичность.

Я прошу вас уважать меня, то есть относиться ко мне как к человеку вне зависимости от того, понимаете вы меня или нет.

Возможно, позже вы меня поймёте. Но если вам для уважения нужно понимание, вы все точно напутали».

*
*
*

Источник:

Твит от Jeffrey Marsh

воскресенье, 16 декабря 2018 г.

Еще немного о небинарности и бодипозитиве


Небинарные люди не обязаны быть тощими, плоскогрудыми и андрогинными. Если у кого-то большая/заметная грудь, это не делает е_е менее настоящ_ей небинарн_ой человек_ой. Если кто-то любит свою грудь, это не делает е_е менее настоящ_ей небинарн_ой человек_ой. Небинарность не означает отсутствие сисек. Фиг знает сколько раз уже это приходилось повторять!

четверг, 13 декабря 2018 г.

История одного трансгендерного подростка

Трансгендерные дети и подростки существуют. Они прекрасны! И их гендерная идентичность такая же важная и реальная штука, как и гендерная идентичность взрослых. Так что, если не хотите быть трансфобами и эйджистами, и хотите сделать наше общество немного свободнее, относитесь к ним соответственно.
————

«В моем случае, возможность оставаться собой является актом СОПРОТИВЛЕНИЯ. Моя идентичность не должна подвергаться сомнению. Я, как трансгендерный подросток, являюсь частью той волны молодежи, которая принимает самое активное участие в жизни наших сообществ. Мы - это будущее. Чужое невежество не может стереть мое существование»

Имя: Стелла
Местоимение: Она/ее
Возраст: 14 лет
Место проживание: штат Вашингтон, США.

(На фото - белая девушка-подросток на фоне яркой стены)

воскресенье, 9 декабря 2018 г.

Для трансгендерных мужчин

ТРАНСГЕНДЕРНЫЕ МУЖЧИНЫ

Помните, что вы мужчины. На все 100%. Вы не женщины, вы не «запутавшиеся в себе», и вы не «ну вот эти мужички».

Гомосексуальные трансгендерные мужчины - вы не гетеро-женщины.

Гетеросексуальные трансгендерные мужчины - вы не лесбифобные лесбиянки.

Вы мужчины.

Которых должны допускать в мужские пространства.

Вы мужчины на все 100%, без каких-либо оговорок.

вторник, 20 ноября 2018 г.

Сегодня - День Памяти Жертв Трансфобии.
И в этот день мы бы хотели обратить ваше внимание на судьбы трансгендерных детей, которые часто становятся жертвами своих родителей, опекунов и общественных стереотипов. Пожалуйста, не забывайте, что даже маленький ребёнок может покончить с собой или обзавестись огромными психологическими проблемами на всю жизнь, если вы не примите его гендерную идентичность.

                          💫💫💫

Описание изображения: черные буквы на белом фоне.

«Когда трансгендерные дети проходят переход, в этом переходе нет медицинской составляющей.

Если четырехлетний мальчишка совершает камин-аут перед своими родителями, то переход, вероятно, сведётся к мальчишеской стрижке, покупке новой одежды, изменению местоимения и, скорее всего, имени.

Никто не будет давать четырёхлетке тестостерон или блокираторы пубертата (пока он не достигнет пубертатного возраста - тогда да, ему действительно дадут несколько лет на то, чтобы подумать, стоит ли ему принимать гормоны).


Признание трансгендерных детей не является «издевательством над детьми». Издевательство - это когда вы не даёте своему ребёнку быть тем, кем он является и жить так, как он хочет, заставляя его притворяться человеком с другим гендером».

вторник, 6 ноября 2018 г.

О приписываемом гендере

l-ErFx-MwvAОписание текста на картинке: «Цисгендерные люди считают, что 14-летние «недостаточно взрослые» для того, чтобы понять свою гендерную идентичность, но при этом они же считают совершенно нормальным приписывать гендерную идентичность младенцам».

⛳Примечание Айман Экфорд:
Действительно - почему? Может быть, дело не в возрасте, а в неотрефлексированной трансфобии - мы просто не хотим признавать что человек - трансгендер, и ищем любые причины для отрицания его идентичности? А может, дело в дичайшем эйджизме, согласно которому подростки вообще не способы понимать себя - настолько неспособны, что мы скорее доверимся «рандомному» предположению другого человека о гендере ребёнка, чем самому ребёнку? В общем, это прекрасный пример интерсекционального пересечения эйджизма и трансфобии.

P.S. Под «мы» я имею в виду наше циссекситское общество, а не себя лично.

О гендере и анкетах

Подобную ошибку я замечала даже в анкетах ЛГБТ-организаций, что, по-моему, просто позор!

Итак!
Не забывайте, что существует более чем два гендера. И небинарные гендерные идентичности не менее реальны и важны, чем бинарные. Вспоминайте об этом при составлении опросников и анкет, где надо указывать гендер. Так вы сделаете своё мероприятие и/или свою организацию более транс*инклюзивной.

📎 Tweet от @gendereveal:

Гендер:
⚪ [вариант не выбран] Мужской
⚪ [вариант не выбран] Женский
⚪ [вариант не выбран] Предпочитаю не указывать
🔘 [выбранный вариант] На самом деле, я люблю говорить о своей гендерной идентичности, но вы не предоставили мне ни одного небинарного варианта, так что думаю выбрать «предпочитаю не указывать» и сделать вид, что это хоть какая-то репрезентация, а не игнорирование моего существования.

Источник


Перевод и дополнения проекта Пересечения.

среда, 22 августа 2018 г.

Айман Экфорд: «О гендерно-нейтральных туалетах»

После того как в одном из своих текстов я написала о необходимости создания гендерно-нейтральных туалетов на ЛГБТ-мероприятиях (и не только), оказалось, что эта идея вызывает недоверие и непонимание даже со стороны моих друзей. Так что придётся мне написать текст и об этом.

воскресенье, 22 июля 2018 г.

Юна: "Этот текст — о тех трудностях и ограничениях, с которыми сталкиваются трансгендерные люди"

Источник: Ресурс
Он отражает мой опыт трансгендерной(1) женщины, и может не включать в себя какие-то вещи, с которыми сталкивались другие трансгендерные люди, или включать в себя то, с чем некоторые другие трансгендерные люди не сталкивались. Этот текст также не исчерпывает собой весь мной трансгендерный опыт.

Изначально этот текст не планировался как статья. Иногда я записываю разные вещи для того, чтобы не забыть, иногда — для того, чтобы выплеснуть их на бумагу и иметь возможность посмотреть на них другими глазами, а иногда — просто потому, что чему-то внутри меня кажется важным что-то записать, без какой-либо цели. Это одна из тех вещей, что я делаю в рамках работы над собой. Я писала этот текст не за один подход, а понемногу дописывала абзацы много дней, давая себе время подумать и вспомнить побольше. И когда я увидела, что он вышел довольно большим, я вдруг подумала: я много раз сталкивалась с необходимостью объяснять разным людям, какие негативные стороны есть у факта моей трансгендерности, какие ограничения она накладывает на меня. Когда такое объяснение происходит спонтанно, я не всегда могу вспомнить всё или сформулировать достаточно хорошо. Но в записи это может показаться кому-то интересным, поэтому я решила опубликовать это.

Итак…
Что для меня значит быть трансгендерным человеком?
Это когда ты годами не посещаешь бассейны и открытые водоемы, спортзалы и другие подобные места.
Потому, что найти купальник, который бы хорошо утягивал — это очень трудно, потому, что в какую тебе идти раздевалку —непонятно, потому, что в какой бы ты в итоге ни оказалась — неясно, как ты будешь там при всех переодеваться, да и не готова ты к таким жертвам.
Это когда ты не можешь пойти и купить себе алкоголь или посетить мероприятие с возрастным цензом/предварительной записью по документам.
Вернее, можешь, но ты неизбежно столкнешься с необходимостью объяснять о себе что-то, чего ты объяснять не обязана и не хочешь, людям, которые не слишком рады это услышать и вообще торопятся, а к тому же склонны тебе с первого раза не поверить, и твои объяснения, вероятно, услышит вся очередь, и это не слишком-то безопасно. Проще отказаться от всей затеи.

пятница, 20 июля 2018 г.

Небинарные люди не обязаны...

вышеприведенный текст на английском

Небинарные люди не обязаны:
- коротко стричься
- говорить о себе "оно" или "они"
- носить гендерно-нейтральную одежду
- быть тощими
- выбирать гендерно-нейтральные имена
- в принципе менять свои имена
- когда-либо кому-то рассказывать о своей идентичности, если они этого не хотят
- рассказывать о своем гендерном восприятии, если они этого не хотят
- принимать более "общие", "проще запоминающиеся" названия идентичностей, если им это не нравится (да, вы можете придумать собственную идентичность; ваше удобство имеет огромное значение, и не вредит сообществу)
- при первом камин-ауте подходить к небинарной идентичности с позитивной точки зрения (и не только при первом, а когда-либо)
- использовать термин "небинарные", особенно если это люди из незападных культур
- быть бледными и светлокожими
- соответствовать чьим-то стандартам о небинарности
- знать, что я их очень люблю (но здорово если они будут это знать).

______
На русский язык переведено специально для проекта Пересечения.