"Хорошая новость"

Не ЛГБТ-люди... представьте, что вы услышали что только 55% ваших коллег нормально относятся к самому факту вашего присутствия на работе.

А теперь представьте, что это хорошая новость.

#PrideMonth

NewNowNext
Исследование: 55% американцев терпимо относятся к коллегам геям, лесбиянкам и трансгендерам.
logo.to/2JnHJZ9

____________
* В России этот процент практически наверняка еще ниже.

На русский язык переведено специально для проекта Пересечения.

Религиозные убеждения влияют на оказание медицинской помощи ЛГБТ

Библия и стетоскоп

В ходе международного исследования выяснилось, что пятая часть врачей не готовы оказывать медицинскую помощь гомосексуальным пациентам. Некоторые отметили, что на их выбор влияют религиозные взгляды.

В исследовании поучаствовали более десяти тысяч врачей, медсестер, студентов медицинских ВУЗов и фармацевтов из сорока стран. По информации MedPage, результаты были представлены на ежегодной встрече Американской коллегии врачей-специалистов по заболеваниям грудной клетки.

На вопрос «Влияют ли ваши взгляды на гомосексуальность на помощь, которую вы оказываете гомосексуальным пациентам?» 10,3% врачей, не идентифицирующих себя как христиане, ответили утвердительно. Также утвердительно ответили 22% Свидетелей Иеговы и 16,7% индуистов.

При этом, немногим более 20% врачей, не идентифицирующих себя как христиане, и 16,6% христиан ответили, что не готовы оказывать помощь гомосексуальным пациентам.

Анонимное исследование проводилось с июля 2015 года по февраль 2016 года в 174 лечебных учреждениях.

Наиболее распространенная религия среди опрошенных — католичество (70,5%), за ним следуют другие христианские конфессии (27,3%) и ислам (6%).

По материалам Washington Blade от 4 ноября 2017 года
На русском языке впервые опубликовано на Nuntiare.org

Диана Курдяш: "Вместе против насилия в День памяти трансгендерных людей"

Источник: Проект Правовой Помощи Трансгендерным Людям 
Переопубликовано с их разрешения

(На иллюстрации изображены четверо людей, марширующих вместе, над ними - крупная надпись "Вместе против насилия". Фон - имена всех трансгендерных людей, ставших жертвами трансфобии)

Сегодня, 20 ноября, - День памяти трансгендерных людей. В этот день мы вспоминаем тех, кто стали жертвами трансфобии в обществе и объединяемся для того, чтобы вместе противостоять этому ужасному явлению.
День памяти трансгендерных людей был изначально основан в 1999 году в память о транс-женщине Рите Хестер, убитой в Олстоне, штат Массачусетс годом раньше. Со временем он стал международной памятной датой, посвященной проблемам насилия и преступлений ненависти по отношению к трансгендерным людям. В этот день трансгендерные активисты по всему миру устраивают мероприятия - зажигают свечи, проводят кинопоказы, публичные дискуссии - привлекают таким образом внимание к этой серьезной проблеме в обществе.

"За прошедшие 12 месяцев было задокументировано 325 убийства транс и гендерно вариативных людей по всему миру.
Большинство жертв задокументированных по всему миру убийств составили мигрант_ки и секс-работни_цы.

Всего с января 2008 года по сентябрь 2017 года было задокументировано 2609 убийств транс и гендерно вариативных людей в 71 странах мира."
- "Трансгендерная Европа" (http://tdor.tgeu.org/ru/)

Полный список имен жертв трансфобии за последний год можно посмотреть здесь (на английском):
http://transrespect.org/wp-content/uploads/2017/11/Tv..

Хочется отметить, что из России в этом списке значится только одна трансгендерная женщина из Воронежа (без имени). Но это не значит, что в нашей стране нет других трансгендерных людей, ставших жертвами. Мы просто можем не знать, что очередной убитый человек (а каждый год убийств в России происходит очень много) был трансгендерным, а преступление было совершено по трансфобному мотиву.

К сожалению, очень часто правоохранительные органы совершенно не учитывают мотив ненависти в расследовании, а в сводках и новостях о жертвах пишут с использованием их паспортных данных, никак не упоминая об их трансгендерности. Немногие родственники и друзья погибших также готовы рассказать эти подробности - они могут бояться слишком пристального внимания журналистов, осуждения и непонимания со стороны знакомых. Или просто не видят смысла сообщать об этом. Не говоря уже о том, что у достаточно многих трансгендерных людей могут быть напряженные отношения с собственной семьей.

Поэтому, о том, что трансгендерные люди становятся жертвами, мы узнаем практически случайно.

Сексуальное насилие и инвалидность

Источник: Facebook UNCA Переводчик: Валерий Качуров



ОПИСАНИЕ ИЗОБРАЖЕНИЯ.

Сексуальное насилие и инвалидность: 
83% женщин с инвалидностью когда-либо подвергались сексуальным нападениям.
32% мужчин с инвалидностью когда-либо подвергались сексуальным нападениям.

Джейми Утт и Ярин Увиджерен: «Почему феминизм должен быть интерсекциональным – и три совета о том, как этого добиться»

Источник: Everyday Feminism

Три женщины разной расы с поднятыми кулаками.

Когда легендарная шотландская певица Энни Леннох заявила, что Бейонсе  - не феминистка, заявив, что: «Слушай, этот твой тверкинг никакой не феминизм», она твердо зарекомендовала себя в качестве представителя Белого феминизма.

Что такое «Белый феминизм»?  Давайте позволим Кейт из BattyMamzelle дать вам это определение:

“Белый феминизм – это феминизм, основанный на убеждениях, исключающих важные для цветных женщин вопросы. Это феминизм по принципу: «напялим на всех рубахи одного размера», в котором «рубаха» рассчитана исключительно на белых женщин среднего класса. В рамках этого феминизма все рассчитано на среднестатистических белых граждан. Подобное понятие является описанием феминистической практики, и не является обвинением и характеристикой конкретных белых феминисток".

Вероятно, Ленокс не считает себя Белой феминисткой, но называя феминизм Бейонсе  «тревожным», «проблемным» и «способствующим угнетению», она последовала политике многих Белых феминисток, для которых «феминизм должен выглядеть определенным образом, иначе это не феминизм».

Это – неписаный принцип многих Белых феминисток, и зачастую они сами отрицают, что говорили нечто подобное, но их подход можно заметить по более тонким комментариям вроде: «Почему мы должны заниматься расовыми вопросами?» или «Разве можно считать трансгендерных женщин настоящими женщинами? Они не такие, как мы»

При этом многие Белые феминистки считают интерсекциональную концепцию просто частью «академического жаргона», который имеет мало общего с тем, как устроен реальный мир.
Это звучит особенно странно, учитывая тот факт, что многие из этих феминисток сами стойко цепляются за слова, например, очень остро реагируют, когда кто-то говорит «гуманизм»  вместо «феминизм».

Проще говоря, это не те люди, которые считают, что феминизм должен реагировать исключительно на насущные вопросы. Это те, кто просто отказывается признавать необходимость интерсекционального подхода в феминизме.


ЧТО ТАКОЕ ИНТЕРСЕКЦИОНАЛЬНОСТЬ?
Тем из нас, у кого есть привилегированные части идентичности, может быть сложно принять более угнетенных людей. Особенности привилегий заключаются в том, что о них очень просто забыть тем, у кого они есть, зато они очень хорошо заметны тем, у кого их нет. Нам гораздо проще сосредоточиться на тех частях нашей идентичности, из-за которых нас угнетают и маргинализируют.

Но без интерсекционального анализа наше движение не может по-настоящему выступать против угнетения. Потому что если человек с несколькими маргинализированными идентичностями сталкивается с угнетением, зачастую невозможно определить, из-за какой именно идентичности и особенности его дискриминировали в данном конкретном случае. Расизм по отношению к цветным женщинам невозможно отделить от сексизма, с которым они сталкиваются. Трансгендерный человек с инвалидностью не может сказать, с чем важнее бороться – с эйблизмом или трансфобией.

Это и есть интерсекциональность (хотя этот термин до сих пор, зачастую, неправильно понимают).

Доклад о положении ЛГБТ в России направлен в Комитет ООН

На фото изображен развевающийся флаг ООН

(Примечание: Хорошая новость. Надеемся, что это хоть как-то повлияет на российскую ситуацию. Еще надеемся, что вскоре в подобных докладах будет также дана информация о положении ЛГБТ-людей с инвалидностью, о положении нейроотличных ЛГБТ-людей, и о положении интерсекс. Также хотелось бы увидеть  в следующем докладе подробные данные о положении  ЛГБТИ-подростков)

Опубликовано по просьбе Проекта правовой помощи трансгендерным людям.


В конце января 2017 года группой российских ЛГБТ-инициатив (в которую вошел и Проект Правовой Помощи) в Комитет ООН по экономическим, социальным и культурным правам (КЭСКП) был направлен доклад о положении ЛГБТ-людей в России.

В доклад вошли следующие вопросы:
- Общее положение ЛГБТ-людей в России;
- Дискриминация ЛГБТ в сфере труда;
- Проблема отсутствия данных о распространении ВИЧ;
- Проблемы, с которыми в России сталкиваются трансгендерные люди.

Данные темы были подготовлены следующими организациями: Московской ЛГБТ-инициативной группой “Стимул”, НКО “Феникс ПЛЮС”, Российской ЛГБТ-сетью, Проектом правовой помощи трансгендерным людям и ЛГБТ-инициативной группой “Выход”.

В цифрах: трансгендерность и российская медицина

Медицинское оборудование и таблетки.

Новости наших партнеров.
Источник: Проект правовой помощи трансгендерным людям

Проект правовой помощи трансгендерным людям при поддержке инициативной группы Т-Действие провел онлайн-опрос, чтобы узнать, какие проблемы возникают у трансгендерных людей во время медицинского перехода и при обращении к врачам. Некоторые основные моменты собранной нами статистики представлены ниже.

Как мы выяснили, существенной проблемой для трансгендерных людей является необходимость оплачивать гормональную терапию самостоятельно, поскольку необходимые препараты не покрываются страховкой:

60% опрошенных транс-людей сообщили, что гормональные препараты достаточно дороги для них и входят в число их планируемых трат.
Еще 10% респондентов сказали, что не имеют возможности регулярно покупать гормональные препараты из-за их высокой стоимости.

Кроме того, необходимых для гормонотерапии трансгендерных людей препаратов может не быть в наличии в ближайших аптеках:
32% респондентов сообщили, что сталкивались с этой проблемой.

ТОП-5 самых популярных статей сайта ЛГБТИ+ аутисты

(Несколько человек сидят перед ноутбуками. На фото видны только их руки, стучащие по клавиатуре)

В начале нового года мы предлагаем Вам подвести вместе с нами итоги, и ознакомиться с 5 самыми популярными статьями, когда-либо появлявшимися на этом сайте.

Нарушения прав трансгендерных людей в России: результаты исследования

Это исследование опубликовано на данном сайте специально для тех, кто не знает, в чем именно заключаются проблемы трансгендерных людей, проживающих на территории Российской Федерации.

В данном исследовании не учитывались нейроотличия опрашиваемых, но стоит заметить, что среди аутичных людей трансгендерных людей больше, чем среди неаутичных. И, учитывая уровень дискриминации, с которым сталкиваются все аутичные люди, трансгендерные аутичыне люди, вероятнее всего, больше подвержены дискриминации, чем трансгендерные аллисты.

Исследование проведено и опубликовано здесь с разрешения Проекта Правовой Помощи Трансгендерным Людям.


Исследование

Распространенность трансгендерности среди аутичных людей. Научные исследования

(Описание изображения: Флаг транс* движения на серебристо-белом флагштоке. Цвета флага: голубой, розовый, белый, розовый, голубой. Фон изображения бледно-голубой, который плавно переходит в белый)

Это - перевод трех научных исследований о распространенности трансгендерности среди аутичных людей, и статья-анализ полученной статистики.

Предупреждение: Возможна патологизирующая риторика.

Создание контактной базы данных специалистов, работающих с аутистами

Внимание! Мы создаем базу данных психологов, пcихиатров и психотерапевтов, которые умеют работать с аутичными людьми.

К нам очень часто обращаются за помощью аутичные люди и их близкие, в надежде на то, что мы поможем им найти таких специалистов. К сожалению, в России и в странах бывшего Советского Союза большинство психиатров не умеют диагностировать аутизм, а большинство психологов и психотерапевтов не могут ни распознать аутичность своих клиентов, ни учитывать особенности их нейротипа в своей работе. Грамотных специалистов крайне мало, их крайне сложно найти и еще сложнее с ними связаться. Поэтому мы решили создать собственную базу данных.

Это будет международная база данных специалистов, которые либо знают русский язык (в том числе туда будут включены специалисты, проживающие и ведущие практику в России), либо те, кто имеет опыт работы с русскоязычными клиентами с помощью переводчика.
Вы можете помочь нам в создании этой базы.

Подробности вы можете узнать на сайте  Аутичная Инициатива За Гражданские Права

Приглашение принять участие в исследовании от Российской ЛГБТ-сети. Тема исследования: Инвалидность в ЛГБТИК-сообществе

(Примечание Вероники Беленькой: Давайте покажем, что мы существуем. Можете писать, даже если у вас официально не оформлена инвалидность и нет официального аутичного диагноза)

Приглашаем ЛГБТИК с инвалидностью принять участие в исследовании, рассказав свои истории социологам. Исследование проводится в форме интервью: либо при личной встрече, либо по Интернет (вКонтакте, Facebook, Skype). Все интервью будут после завершения анонимизированы (удалены из аккаунтов, имена и позволяющие идентифицировать человека факты в текстовом файле полностью изменены) – интервью проводится на условиях анонимности. 
Чтобы стать участником, пишите: research.lgbt@gmail.com. 

Цели исследования В Советском Союзе бытовало одинаковое представление об инвалидности и сексуальности, которое фактически сводилось к отрицанию обоих явлений: «У нас инвалидов нет» и «В СССР секса нет», – заявляли официальные чиновники и граждане. Спустя почти три десятилетия после образования новой России ситуация не поменялась коренным образом, однако обнаружились и новые пробелы. В частности, практически ничего неизвестно о том, как одновременный опыт инвалидности и стигматизированной сексуальности может сказываться на ощущениях, проблемах, самосознании современных российских граждан. В рамках этого исследования мы планируем узнать, с какими специфическими затруднениями встречаются ЛГБТИК с инвалидностью. Лесбиянки, геи, бисексуалы, трансгендеры, интерсексуалы и квир могут оказаться в особом положении даже по сравнению с другими членами ЛГБТИК-сообщества, если они также имеют инвалидность. Наша задача – услышать истории людей с таким опытом, чтобы выяснить специфику пересечения опыта инвалидности и принадлежности к ЛГБТИК. Результаты исследования станут основой для выработки новых стратегий работы организаций, занимающихся адвокацией ЛГБТИК. 
Приглашаем сделать свой вклад в эту работу! 
По любым вопросам обращайтесь на почту: research.lgbt@gmail.com.

Кас Фаулдс: «Психическое здоровье, гендер и сексуальная ориентация»

(Примечание: Это заметки аутичного человека, которые он_а делает во время подготовок к экзамену, изучая социальные аспекты психиатрической системы здравоохранения. Здесь есть как мысли автора заметок, так и краткое изложение данных из прочитанной автором  литературы. Некоторые данные встречаются в неакадемических источниках довольно редко и могут показаться интересными)

Источник: Un-Boxed Brain

Эта статья является частью серии статей о социологических аспектах вопросов психического здоравоохранения. Я не собираюсь публиковать это в СМИ, но все желающие могут ознакомиться с ними в блоге.


Гендер, сексуальная ориентация и психическое здоровье.
О том, что психические диагнозы у женщин встречаются чаще, чем у мужчин.
Действительно ли общество сводит женщин с ума? Этот вопрос постоянно вертится у меня в голове, потому что это очень краткое и точное определение данной проблемы.

Действительно, женщины чаще, чем мужчины получают психические диагнозы, но в психиатрических больницах высшей и средней степени безопасности чаще всего находятся мужчины. В психиатрических больницах общего профиля представлены люди обеих полов примерно в одинаковом количестве, но в учреждения первичной медицинской помощи женщины обращаются чаще, чем мужчины и чаще получают диагноз.

Это напрямую не касается темы статьи, но меня, как всегда, тошнит от того, что в подобных разговорах  постоянно забывают о гендерно - небинарных людях. Думаю, это постоянное игнорирование вносит свой вклад в тот стресс, который мы и так испытываем ежедневно. Но при этом я не могу сказать наверняка, связано ли наше психическое здоровье с нашей гендерной неконформностью и связаны ли наши нейроотличия с гендерной небинарностью. При этом я не хочу сказать, что у всех гендернонебинарных людей есть определенные нейроотличия. Я говорю здесь только о своем личном опыте.


А вот другие данные о корреляции между гендером и психическими диагнозами:

1) Некоторые диагнозы, такие как шизофрения и биполярность, не имеют гендерной корреляции. При этом мужчины обычно получают эти диагнозы на более ранних стадиях, чем женщины.

2) Некоторые диагнозы, такие как послеродовая депрессия и послеродовый психоз, встречаются только у женщин.

3) Некоторые диагнозы, такие как нервная анарексия и булимия, являются преимущественно женскими.

Лесбиянки более подвержены стрессу во время праздников, чем гетеросексуальные женщины

Источник: Аdvocate
Дата публикации оригинала: 19 декабря 2007 год.

По результатом опроса, проведенного организацией по изучению рынка "Harris Interactive and Witeck-Combs", лесбиянки более склонны к стрессам и депрессиям во время праздников. Исследование показало, что  80% взрослых лесбиянок испытывают больше стресса во время праздников, в то время как среди гетеросексуальных женщин только 64% испытывают во время праздников повышенный стресс. И около 51% лесбиянок заявили что они находятся во время праздников в более депрессивном состоянии, тогда как среди "натуралок" таких всего 36% .

Вероника Беленькая: "Требуется информация о насилии по отношению к людям с инвалидностью"

Это произошло. Я долго говорила о том, что подобное происходит не только в США, и не все мне верили. Не могла понять, почему мне не верят, ведь люди везде одинаковые, люди одинаково склонны к отчаянию, безумным поступкам и к тому, чтобы верить всевозможным предрассудкам.
В интернете появилось сообщение о том, что трехлетняя аутичная девочка убита ее матерью якобы потому, что ее мать «слишком устала». Я не буду ничего писать насчет этого оправдания, просто на какое-то время не обращайте внимание на слово «аутичная» — я знаю, что многие из вас считают нас не совсем людьми — поэтому не думайте об аутизме, а подумайте о ребенке. Задумайтесь вот над чем — действительно ли это оправдание для убийства?
Я так не думаю. Безусловно, у матери очень сложное психическое состояние и, возможно, она не совсем осознает свои действия — а возможно и нет. В любом случае, она совершила убийство и то, что ребенок был аутичен не служит оправданием убийству.
Об этом говорят намного меньше, чем о случае, когда сестру Водяновой выгнали из кафе, ведь у этой девочки не было известной сестры, она ничем не примечательна. Кроме того, что в три года ее убили за то, кто она есть, за то, что она родилась с «неправильным» нейротипом. И я даже не знаю имени этого ребенка. И ее смерть явно не рассматривают как часть системы — на это смотрят как на единичный случай, не заслуживающий внимания. Уверена, что большинство стали бы скорее сочувственно думать об убийце, чем задумываться о причинах убийства.  Но большинство людей об этой истории даже не узнают. В отличие от США, говорить приходится не о неправильной подаче информации, а о полном игнорировании происходящего.

Вероника Беленькая: "Краткий анализ проблем ЛГБТ+ аутистов в Российской Федерации"

Когда я начала вести этот блог, одной из моих главных задач было определить основные проблемы, с которыми сталкиваются аутичные ЛГБТ в России, и сделать так, чтобы эти проблемы перестали игнорироваться.
Поэтому, пожалуй, это должен был быть первый пост в данном блоге. Но прежде чем говорить о жизни ЛГБТ+ аутистов, надо заметить, что:

 1) Не проводилось ни одного мониторинга или соц.исследования о дискриминации ЛГБТ аутистов в России.

 2) Общее число аутичных ЛГБТ-людей неизвестно, и эти цифры нельзя установить наверняка. На это есть несколько причин. Большинство аутичных людей в России не имеют официального диагноза. Уровень информирования об аутизме в стране крайне низкий, так что подавляющее большинство аутичных людей в России либо вообще не имеют диагноза и даже не подозревают о собственной аутичности, либо самодиагностированы/диагностированы специалистом, но у них нет документа, подтверждающего диагноз, либо имеют неверный диагноз (у многих аутичных людей в России ошибочно диагностируют шизофрению, шизоидное расстройство личности либо СДВГ). Это может сильно усложнить задачу проведения масштабного исследования об общем количестве ЛГБТ аутистов в России.

 3) Известно, что общий процент ЛГБТ+ среди аутистов выше, чем среди не аутичных людей. Частично это связано с тем, что на аутичных людей в гораздо меньшей степени влияет воспитание, культурные нормы и стереотипы, поэтому среди них гораздо меньше латентных гомосексуальных/бисексуальных/гендерно ненормативных людей.

 4) Западное сообщество людей, которые занимаются вопросами аутизма, расколото. Существует два подхода к вопросам аутизма, точнее две парадигмы, на которых они основаны: парадигма патологии и парадигма нейроразнообразия. Парадигму патологии разделяют родители аутичных людей, многие специалисты, главы крупных фондов и исследовательских центров, занимающихся вопросами аутизма, организаций вроде Autism speaks и некоторые аутичные люди.

 Сторонники парадигмы патологии считают, что аутизм - это тяжелое заболевание, которое надо лечить и предотвращать, в том числе они поддерживают идею поиска дородового теста на аутизм и предотвращения аутизма с помощью абортов.
 Сторонниками парадигмы нейроразнообразия в большинстве своем являются сами аутичные люди, а также некоторые специалисты по аутизму (среди которых тоже немало аутичных людей), некоторые родители аутистов и некоторые политики, социологи и правозащитники. Сторонники парадигмы нейроразнообразия считают, что основная проблема аутистов не в том, что они аутисты, а в дискриминации и стигматизации со стороны общества. Они считают, что аутизм неотделим от личности человека, так как влияет на образ мышления человека, на его восприятие мира и даже на то, как человек относится к собственным интересам. Поэтому сама идея "исцеления аутизма" (которое, кстати, невозможно) кажется им неприемлемой - потому что это значило бы убить человека и заменить его другой личностью. Идею "предотвращения аутизма" они воспринимают как идею геноцида.

 Организации, разделяющие парадигму патологии, получают гораздо больше финансирования чем те, которые разделяют парадигму нейроразнообразия. При этом большая часть денег организаций, разделяющих парадигму патологии уходит на поиски причин возникновения аутизма и методов его предотвращения, а не на исследования, касающиеся жизни аутичных людей. Организации, которые разделяют парадигму нейроразнообразия, чаще всего созданы аутичными людьми для аутичных людей. Они получают не так много финансирования и заняты в основном "насущными проблемами" вроде создания инклюзивной среды а школах и ВУЗах и правозащитной деятельностью. Поэтому организациям, разделяющим парадигму патологии, исследования сексуальной ориентации и гендерной идентичности аутистов недостаточно интересны, чтобы тратить на них много ресурсов, а у организаций, разделяющих парадигму нейроразнообразия нет возможностей заняться масштабными исследованиями на данную тему.

 5) Как уже писалось выше, подавляющее большинство исследований, в том числе и по изучению сексуальной ориентации/гендерной идентичности аутичных людей, проводят организации, разделяющие парадигму патологии. При том, что подавляющее большинство ЛГБТ+ аутичных людей являются сторонниками парадигмы нейроразнообразия (этим, кстати, объясняется "культурное сходство" между квир-движением и движением за нейроразнообразие). И многие из этих людей не будут принимать участие в исследованиях организаций, разделяющих парадигму патологии.

 6) Очень многие аутичные люди предпочитают термин "квир" и не относят себя к более конкретным категориям внутри ЛГБТ+ сообщества. Многим аутичным людям достаточно сложно понимать и применять к себе многозначные и не точные термины, и многие из них говорят, что им неудобно использовать какую-то конкретную самоидентификацию внутри ЛГБТ+, потому что подходящих идентичностей либо слишком много, либо эти идентичности меняются на протяжении времени и/или ни одна полностью не подходит и/или сложно подобрать конкретное слово и/или сама идея более четкого определения кажется им абсурдной. Поэтому для многих аутистов принять свое отличие от нормы и отказаться от какой-либо идентификации, относя себя к квир проще и удобнее, чем думать к какой же категории ЛГБТ+ сообщества себя отнести. Это может мешать исследованиям о СОГИ аутистов, если исследования направлены именно на изучение какой-то конкретной сексуальной или гендерной идентичности среди аутистов.

 7) Существует теория Барона-Коена об "экстремально мужском мозге" аутичных людей, которая достаточно широко известна среди людей, интересующихся аутичной тематикой. Из-за нее опыт гомосексуальных, бисексуальных, трансгендерных и асексуальных аутичных женщин часто игнорируется, и исследователи могут посчитать их "ненастоящими" гомосексуалами, бисексуалами, трансгендерами и асексуалами. Итак, существует множество причин (перечислены только некоторые из них), по которым сложно определить общее количество и положение ЛГБТ+ аутистов в обществе, в частности в российском обществе. И все же можно выделить основные проблемы, с которыми ЛГБТ+ аутистам приходиться сталкиваться чаще, чем гетеросексуальным цисгендерным аутичным людям.

В данной статье рассматриваются основные проблемы ЛГБТ+ аутистов с учетом современных российских реалий.

Кайли Саймон: "Есть ли связь между аутизмом и гендерной дисфорией?"

Источник: huffington post
13 сентября 2013

Переводчик: Варя Михайлова

(Внимание! Это научное исследование, и поэтому в тексте много оборотов, написанных в ключе патологии как по отношению к аутизму, так и к трансгендерности)

Когда речь заходит об аутизме, почти наверняка будет обсуждаться какая-нибудь статистика. Например, часто вспоминают, что угроза аутизма в четыре раза выше для мальчиков, чем для девочек. Реже исследователи психического здоровья вообще и специалисты по аутизму в частности говорят о том, что расстройства аутистического спектра (РАС) более характерны для трансгендеров. Эта тенденция, описанная в десятках индивидуальных и групповых исследований, ставит под сомнение данные о большей склонности мужчин к аутизму и заставляет задуматься о связи между аутизмом и гендерной идентичностью.

Исследование, проведенное группой британских ученых в 2012 году, обнаружило, что из группы людей с не диагностированным расстройством аутистического спектра, Ж→М-транссексуалы чаще проявляют признаки аутизма, чем М→Ж-транссексуалы или цисгендерные женщины и мужчины. При изучении детей и подростков, наблюдающихся в одной из голландских клиник гендерной идентичности, было обнаружено, что почти у 8% из них было диагностировано расстройство аутистического спектра. По информации Центров по контролю и профилактике заболеваний США, эта цифра почти в четыре раза превышает среднестатистический процент РАС, а турецкий исследователь Н. М. Мукаддеш предполагает, что она может быть даже заниженной: возможно, люди с проблемами языковой компетенции иногда не в состоянии сообщить о неудовлетворенности своим «официальным» гендером.